The Arts Of Metaphor And Its Depictions In The Holy Quran: Surat Al-Kahf As An Example

صور الاستعارة وأفنانها في سورة الكهف أنموذجا

  • Mohamed Ibrahim Senior Lecturer
  • Yaakob Hasan Lecturer
  • Yuslina Mohamed Associate Professor
Keywords: Metaphor, Artistic, Images, Al-Kahf, Verses

Abstract

Al-Isti`arah (Metaphor) is one of the patterns of Arab styles that the Arabs have been using in their words since ancient times. And still this method presents itself voluntarily, innate or natural in speech or in literature. It is a method that neither the speaker nor the writer can dispense with, but rather you often find that the listener searches for this method while listening to the speaker's words. This is because in metaphor there is an artistic image, an imaginary sense brings the soul to it, and the heart tends to more of it. And this study looks for the aesthetics of this art, and reveals its artistic images. For this reason, the researcher raised this study to analyze some verses of the wise verses from Surat Al-Kahf in order to identify the rhetorical artistic portraits drawn by the metaphor. In addition to this, the highness of rhetoric is found in the Qur’an, and the student of rhetoric is indispensable in providing his knowledge and literary taste only by researching the rhetoric of the Qur’an. Perhaps these are the most important goals of writing this modest study. This study also deals with the issue of tracking speech systems (An-Nazm) in the context of Quranic verses, analyzing it, and then explaining the images and metaphors of the metaphor. The curriculum that we followed in this study is the applied analytical curriculum. We choose Surat Al-Kahf as a blessed model for application, which is a series of episodes in which the researcher learns about the rhetoric of the Qur’an and the miracle of its systems, tracing the colors of rhetoric in its three sciences.

 

الملخّص

تعتبر الاستعارة نمط من أنماط الأساليب العربية التي كان العرب يستخدمونها في كلامهم منذ القدم. ولا يزال هذا الأسلوب يطرح نفسه بشكل إرادي أو فطري أو طبيعي في الكلام أو في المؤلفات. فهو أسلوب لا يستغني عنه المتكلم ولا الكاتب، بل تجد في كثير من الأحيان أن السامع يبحث عن هذا الأسلوب وهو ينصت لكلام المتكلم. ذلك لأن في الاستعارة صورة فنية، وحس خيالي يجلب النفس إليها، ويميل القلب إلى المزيد منها. وهذه الدراسة تبحث عن جماليات هذا الفن، وتكشف صورها الفنية. ولهذا المنال، أثار الدارسون هذه الدراسة لتحليل بعض آيات الذكر الحكيم من سورة الكهف بهدف التعرف إلى الصور البلاغية الفنية التي ترسمها الاستعارة. أضف إلى هذا، فإن سمو البلاغة نجدها في القرآن، ودارس البلاغة لا يستغني في تزويد علمه وذوقه الأدبي إلاّ عن طريق البحث في بلاغة القرآن. ولعل هذه هي أهم أهداف كتابة هذه الدراسة المتواضعة. كما أن هذه الدراسة تعنى أيضاً بقضية تتبع نظم الكلام في سياق الآيات القرآنية، وتحليله، ومن ثم توضيح صور الاستعارة وأفنانها. فالمنهج الدراسي الذي اتبعناه في هذه الدراسة هو المنهج التحليلي التطبيقي. وقد اخترنا سورة الكهف نموذجا مباركا للتطبيق، وهي سلسلة من الحلقات التي يقوم فيها الدارسون بالتعرف على بلاغة القرآن وإعجاز نظمه، مقتفياً ألوان البلاغة في علومها الثلاثة.  

Author Biographies

Mohamed Ibrahim, Senior Lecturer

Faculty of Major Languages Studies, Universiti Sains Islam Malaysia

Yaakob Hasan, Lecturer

Kolej Universiti Islam Antarabangsa Selangor

Yuslina Mohamed, Associate Professor

Faculty of Major Languages Studies, Universiti Sains Islam Malaysia.

References

Amir Fathiyy Ahmad. T.th. Al-Ma‘ani Al-Thaniyah Fi Al-Uslub al-Qura’niyy. Egypt: Mansha’at Al Ma‘arif.

‘Aliyy Jarim & Mustafa Amin. 1996. Al-Balaghat al-Wadihah. Al-Qahirah: Dar al-Ma‘arif.

Al-‘Askari, Abu Hilal. 1989. Al Sina‘atayn. Tahqiq Muhammad Amin Al-Khanjiyy. N.pl: Matba‘ah Mahmud Bik.

‘Atiq, ‘Abd al-‘Aziz. 1985. ‘Ilm Al-Bayan. Beirut: Dar Al-Nahdat Al-‘Arabiyyah.

Dayf, Shawqiyy. 1965. Al-Balaghah Tatawwur Wa Tarikh. N.pl: Dar al-Ma‘arif.

Husayn, Nasr al-Din Ibrahim Ahmad. 2002. Wujuh Al-I‘jaz Fi Al-Khitab Al-Uslubiyy Wa al-Ma‘rifiyy Li al-Qur’an al-Karim. Kuala Lumpur : Nashr Min Taraf Markaz Al-Buhuth Bi Al-Jami‘at Al-Islamiyyat Al-‘Alamiyyah.

Ibn Jinniyy, Abu ‘Uthman. 1956. Al Khasa’is. Vol. 1. Tahqiq: Muhammad ‘Aliyy Al-Najjar. Cairo: Dar Al-Kutub.

Ibn Kathir. 1997. Tafsir Al-Qur’an Al-’Azim. Vol. 2. Ikhtisar Wa Tahqiq: Muhammad ‘Aliyy Al-Sabuniyy. Dar Al-Qur’an Al-Karim.

Ibnu Manzur, Abu Al-Fadl, Jamal Al-Din Muhammad Ibn Mukarram. 1999. Lisan al-‘Arab. Tashih: Amin Muhammad ‘Abd Al-Wahhab Wa Muhammad Al-Sadiq Al-‘Ubaydiyy. Beirut: Dar Ihya' Al-Turath Al-‘Arabiyy.

Al-Jawhariyy, Isma‘il bin Hamad. 1979. Al-Sihah, Taj Al-Lughah Wa Sihah al-‘Arabiyyah. Vol. 5. Tahqiq: Ahmad ‘Abd al-Ghafur ‘Atur. Egypt: Matabi‘ Dar Al-Kitab Al-‘Arabiyy.

Al-Jurjaniyy, ‘Abd al-Qahir. 1991. Dalail E’jaz, Tahqiq Mahmoud Muhammad Syakir. Maktabah Al Khanjiy: Cairo.

Al Jurjany, Abd Al Qahr. 1979. Asrar Al-Balaghah. 3rd Ed. Vol. 2. Sharh Wa Ta‘liq Al-Duktur Muhammad ‘Abd Mun‘im Khafajiyy. N.pl: Maktabat Al-Qahirah.

Al-Jurjaniyy, ‘Abd al-Qahir. 1992. Dala’il al-I‘jaz. 3rd Ed. Ta‘liq Mahmud Muhammad Shakir. Cairo: Matba‘at Al-Madaniyy.

Al-Maraghiyy, Ahmad Mustafa. 2002. ‘Ulum Al-Balaghah Wa al-Ma‘aniyy Wa al-Badi‘. 4th Ed. Lebanon: Dar Al-Kutub Al-‘Ilmiyyah.

Quyud, Bashyuniyy ‘Abd al-Fattah. 1998. ‘Ilm Al-Bayan. 2nd Ed. Al-Qahirah: Al-Mukhtar Li al-Nashr Wa Al-Tawzi‘.

Rabi‘, Muhammad Ahmad. 1991. ‘Ulum Al-Balaghat Al-‘Arabiyyah. Al Urdun: Dar Al-Fikr.

Al-Zamakhashariyy, Abu Al-Qasim Jarullah Mahmud. Al-Kashshaf ‘An Haqa’iq Al-Tanzih Wa ‘Uyun Al-Aqawil Fi Wujuh Al-Ta’wil. Vol. 2. Beirut: Dar Al-Ma‘rifah.

Published
2021-01-01
How to Cite
Ibrahim, M., Hasan, Y., & Mohamed, Y. (2021). The Arts Of Metaphor And Its Depictions In The Holy Quran: Surat Al-Kahf As An Example. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 21(1), 119-131. Retrieved from http://al-qanatir.com/index.php/aq/article/view/289