Ali Al-Mahaami as Interpreter, His Life, Personality And His Scientific Status among Scientists

المفسِر علي المهائمي حياته وشخصيته، ومكانته العلمية بين العلماء

  • محمد مصلح مهدي المحمدي Lecturer
Keywords: indicative, interpretation, Proportionality, ordinal systems, moral miracle

Abstract

The study discussed Imam al-Mahaimi’s life, he passed away in 835 H, he is an author of the book of ‘Tabseer Al Rahman and Taeseer Al Manan of some of what the Quran miracles refer’. He is from Indian scholars and the indicative interpreters.  The problem of the study lies on the ability of showing many aspects of this scholar’s life that is not given enough attention in the previous studies. This study aims to discuss the personality of this scholar and the resources of his knowledge. This study used the inductive, descriptive, analyzing and critical approach to explain what this interpretation is characterized by the quranic systems and the miraculous moral, and the science of events between the verses and surats, and diagnose the method that is used in it. The importance of the study of this interpreter and his interpretation of is stemming from his significance in the Arab-Islamic heritage through a scientific investigation to the social, political and cultural reality in the author's era, as well as the correction of scientific aspects, including his Arabic language, in which the author made a clear creativity by the testimony of those scholars who study his life. The results of the study indicate that al-Mahaemi's interpretation is closer to the indicative interpretation, and is acceptable on its terms, away from the mystical philosophical interpretation. The interpreter gets benefit from scientists to demonstrate his words and the hidden meanings of the holly verses. He has his own method of interpreting the similar verses depending on the accurate, without recourse to the refuted interpretation. He was careful not to imitate the approach of those who preceded him. His interpretation of the meaning of the verses and images of miracles came in a way that no one preceded in his statement. The researcher recommends that attention should be given to the relevant interpretations of the indicative style in a scientific and careful manner.

Keywords: indicative, interpretation, Proportionality, ordinal systems, moral miracle.

 

تُناقش المقالة مؤلف تفسير "تبصير الرحمن" علي المهائمي (ت835ه)، من علماء الهند في القرن التاسع الهجري، كان فَقيهًا، ومُتكلماً، ومُفسرًا، وصُوفيًا، وقاضياً. ذو شهرة في زمانه، ومن أرباب الطريقة الصُّوفية. تكمن المشكلة في قلة المعرفة بالمفسِر ومنهجه، إذ لم يأخذْ نصيبه من التعريف بين العلماء، ولم يُدرس تفسيره الذي برع فيه مؤلفه، في النَّظم القرآني وفي نهج خاص، حينما حرص المؤلف ألا يُقلِّد من سَبقه من العلماء مثل القشيري، سيما في مجال أسباب النزول. ومع ذلك لم يعثر على دراسة وافرة له، مما جعله موضوعاً جديداً ومميزاً بما فيه من إبداع. لذلك يهدف المقال إلى تحقيق شخصيةِ المؤلف، ومصادر ثقافته و منهجه. ومن خلال المنهج الوصفي التحليلي، تم التوصل إلى النتائج الآتية؛ إن المفسِّر استفاد من علماء أمثال الإمام الغزالي؛ ليُدلل على أقواله الظاهرة والمعاني الباطنة للآيات. ظهر للباحث من خلالها أنَّ المؤلف أشعري المعتقد، وشافعي المذهب، اعتمد على كتب مثل إحياء علوم الدين. له مَنهجه الخاص في تفسير المتشابه اعتماداً على مُحكمِها، دُون اللجوء إلى التأويل المرفوض، أو التفسير بالرأي أو الهوى، وكان حريصاً ألا يُقلد منهج من سبقوه. جاء تفسيره لمعاني الآيات وصُور الإعجاز؛ حرص وبشكل كبير ألا يَسبقهُ أحدٌ في بيانها.

                                                                                                                                                                                       .الكلمات المفتاحية: المهائمي، التفسير، المنهج الإشاري، النظم الترتيبي

Author Biography

محمد مصلح مهدي المحمدي, Lecturer

Faculty of Quranic and Sunnah Studies, Universiti Sains Islam Malaysia

 

Published
2018-10-29
How to Cite
مهدي المحمديم. م. (2018). Ali Al-Mahaami as Interpreter, His Life, Personality And His Scientific Status among Scientists. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 12(1), 54-78. Retrieved from http://al-qanatir.com/index.php/qanatir/article/view/131