Ibn Badis Juristic Renaissance In Algeria Between: (1913 – 1940)
نهضة الفقيه ابن باديس العلمية في الجزائر (1913-1940)
Keywords:
Ibn Badis, Jurisprudence, Renaissance, Curricula, AlgeriaAbstract
The aim of this research is to reveal the education renaissance carried out by the jurist Ibn Badis in Algeria, as well as to identify his personality and jurisprudential background. Additionally, the study investigates the most prominent education stations, educational curricula, and teaching methods that he considered useful and feasible. The research also examines his ways of breaking and passing French challenges against educating Algerian people. Furthermore, the study investigates to what extent he succeeded in overcoming these obstacles and challenges, and what was the addition that served as an icon for the advancement of education and the renewal of its facilities in Algeria. This study employed qualitative research, using the archives of Ibn Badis, library data collected from books, journal articles, and documents related to Ibn Badis. The collected data were processed using descriptive analytics. With both methods, the researcher reports and presents the collected data to be analysed and concluded. The research found that the background of Ibn Badis' jurisprudence had a clear impact on the contributions to the education renaissance in Algeria. For example, he built schools, institutes, and developed curricular for education, combining Islamic heritage and modernity. He was the first to pay attention to women's education after France forbade them for decades. The study also found that Ibn Badis set wonderful examples in the fact that the fields of scholars are diverse and multiple.
ملخص البحث
يهدف البحث إلى الكشف عن النهضة العلمية التي قام بها الفقيه ابن باديس في الجزائر، من خلال التعرف على شخصيته وخلفيته الفقهية، والوقوف عند أبرز محطاته العلمية، ومناهجه التعليمية، وطرق التدريس التي ارتآها نافعة ومجدية، فما هي الوسائل التي مكنت الفقيه ابن باديس من الصمود وفك قيود، العدو اللدود المتمثل في فرنسا وأزلامها الذين حرموا المواطن الجزائري من كل أنواع التعليم، لاسيما التعليم العربي والإسلامي والمواد العلمية كالإقتصاد والجغرافيا..، وتفننوا في قتل وتشريد العلماء والمثقفين، وحرق ونهب المساجد والمؤسسات التعليمية، ثم إلى أي مدى نجح في تخطي تلك العقبات والتحديات، وما هي الإضافة التي كانت بمثابة الأيقونة للنهوض بالتعليم وتجديد آلياته في الجزائر، اقتضت الدراسة أن تنحو المنهج التاريخي والمنهج الاستقرائي التحليلي، من خلال الكم الهائل الذي خلفه من أرشيف؛ كالمقالات التي سطرها بيده والصور التي وثقت الكثير من آرائه الفكرية والتربوية، ثم استقراء تلك النصوص والأعمال، وتحليلها تحليلا علميا، فمن أبرز النتائج التي توصل إليها البحث هي: أن خلفية ابن باديس الفقهية، كان لها أثر واضح في تميُّز شخصيته، وعمق فهمه، وبعد نظره، الذي انعكس بشكل واضح على اسهاماته في النهضة العلمية بالجزائر، كبناء المدارس والمعاهد، ووضع مناهج للتعليم تجمع بين الأصالة والمعاصرة، كما يعد أول من اهتم بتعليم المرأة بعد أن حرمتها فرنسا لعقود، بالإضافة إلى ضربه أروع الأمثلة في كون مجالات العالم متنوعة ومتعددة .
Downloads
References
‘Abd al-Hamid Ibn Badis. (1982). Majalis al-Tadhkir min Kalam al-Hakim al-Khabir. Jaza’ir: Dar al-Ba’th li al-Tibaʻah wa al-Nashr.
‘Abd al-Qadir Fadil wa Muhammad Salih Ramadan. (1998). Imam Jaza’ir ‘Abd al-Hamid bin Badis. Jaza’ir: Dar al-Ummah.
‘Abd al-Rashid Zarruqah. (1999). Jihad bin Badis Didd al-Ihtilal al-Faransi fi al-Jaza’ir. Bayrut: Dar al-Shuhub.
‘Abd al-Rashid Zarruqah. (1999). Jihad bin Badis Didd al-Ihtilal al-Faransi fi al-Jaza’ir. Bayrut: Dar al-Shuhub.
‘Alam Muhammad. (2022). Al-Islah al-Khalqi wa al-Tarbawi ‘Inda al-‘Alamah ‘Abd al-Hamid bin Badis, Majallah Rawafid li al-Dirasat wa al-Abhath al-‘Ilmiyyah fi al-‘Ulum al-Ijtimaʻiyyah wa al-Insaniyyah, 6(1), 163-177.
‘Ammar Talibi. (1997). Ibn Badis Hayatihi wa Atharihi. Bayrut: Dar al-Gharb al-Islamiyy.
‘Aqil. (2000). Min al-Aʻlam al-Daʻwah al-Harakah al-Islamiyyah al-Muʻasirah. Qahirah: Dar al-Tawziʻ wa al-Nashr, 2nd Ed.
Ahmad al-Khatib. (1985). Jamʻiyyah ‘Ulama al-Jaza’iriyyin wa Athariha al-Islahi fi al-Jaza’ir. Mu’assasah al-Wataniyyah li al-Kitab.
al-Miliyy. (1980). Ibn Badis wa ‘Urubah. Jaza’ir: Shirkah al-Wataniyyah li al-Nashr wa al-Tawziʻ.
al-Shatibiyy. (1995). Al-Iʻtisam. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah, T2.
al-Talibiyy. (1988). Ara’a Abi Bakar al-‘Arabiyy al-Kalamiyyah. Jaza’ir: Tabaʻah al-Shaʻbiyyah li al-Jaysh.
Bujallal Asma’, Butabah ‘Ammar. (2021). Al-Nakhbah al-Islahiyyah al-Magharibiyyah wa Nashatuha al-Islahiyy ‘Abd al-Hamid Badis wa ‘Abd al-‘Aziz al-Thaʻalabiyy, 1900-1944. Jamiʻah Umm al-Bawaqi.
Hashim Kawthar. (2020). Al-Waʻy al-Tarikhiyy fi fikr al-‘Allamah ‘Abd al-Hamid Ibn Badis. Rawafid li al-Dirasat wa al-Abhath al-‘Ilmiyyah fi al-‘Ulum al-Ijtimaʻiyyah wa al-Insaniyyah, 2(3), 125-153.
Ibn Badis. (1929). al-Rajul al-Muslim al-Jaza’iri. al-Shihab. 10(5), Jumada al-Thaniyyah 1348H November 1929.
Khalid al-Najjar. (2012). ‘Abd al-Hamid bin Badis Ra’id al-Nahdah al-‘Ilmiyyah wa al-Islahiyyah fi al-Jaza’ir (1889-1940). n.p: n.pb.
Khamisah Rida Badrah. (2022). Rihlat al-Shaykh ‘Abd al-Hamid bin Badis wa Athariha 1908-1940. Risalah Master, Kulliyyah al-‘Ulum al-Insaniyyah wa al-Ijtimaʻiyyah. Jaza’ir: University al-Wadi.
Linda Qiyas. (2020). Al-Khitab al-Islahiyy fi Fikr ‘Abd al-Hamid ibn Badis. Risalah Dukturah, Jaza’ir, Jami’ah Batinah.
Malik bin Nabiyy. (1999). Mudhakkirat Shahid ‘Ala al-Qarn. Jaza’ir: Dar al-Fikr.
Masʻud Mujahid. (1966). Tarikh al-Jaza’ir. Jaza’ir: Maktabah al-Wataniyyah al-Jaza’ir.
Muhammad al-‘Arabiyy Walid Khalifah. (1999). Al-Mihnah al-Kubra. Jaza’ir: Diwan al-Wataniyy li al-Matbuʻat al-Madrasiyyah, 29.
Muhammad Salih Ramadan. (1966). Al-‘Aqa’id al-Islamiyyah min al-‘Ayat wa al-Ahadith al-Quraniyyah li al-Imam Ibn Badis. Jaza’ir: Maktabah al-Shirkah al-Wataniyyah, 2nd Ed.
Qadiyy, ‘Iyad. (n.d). al-Shafa bi Taʻrif Huquq al-Mustafa. Misr: Dar al-Fikr al-Tibaʻah wa al-Nashr wa al-Tawziʻ, 2, 88.
Rabah ‘Atri, Nur al-Din ‘Ammar. (2017). al-Naqd al-Ijtimaʻiyy ‘Ind ‘Abd al-Hamid bin Badis. Risalah Master, Jaza’ir: Jamiʻah Qasidiyy Marbah.
Rabah Turki. (1990). Al-Shaykh ‘Abd al-Hamid Falsafatihi wa Juhudihi fi al-Taʻlim. Jaza’ir: Shirkah al-Wataniyyah li al-Nashr wa al-Tawziʻ.
Turki Rabah. (1990). Usul al-Tarbiyyah wa al-Taʻlim. Jaza’ir: Diwan al-Matbuʻat al-Jaza’irah.
المراجع
ابن باديس. (1929). الرجل المسلم الجزائري. الشهاب. ج 10، 5، جمادى الثانية 1348ه نوفمبر 1929.
أحمد الخطيب. (1985). جمعية علماء المسلمين الجزائريين وأثرها الإصلاحي في الجزائر. المؤسسة الوطنية للكتاب.
بوجلال أسماء، بوطبة عمار. (2021). النخبة الإصلاحية المغاربية ونشاطها الإصلاحي عبد الحميد بن باديس وعبد العزيز الثعالبي، 1900-1944. جامعة أم البواقي.
تركي رابح. (1990). أصول التربية والتعليم. الجزائر: ديوان المطبوعات الجزائرية .
خالد النجار. (2012). عبد الحميد بن باديس رائد النهضة العلمية والإصلاحية في الجزائر (1889-1940). د.ن.
خامسة رضا بدرة. (2022). رحلات الشيخ عبد الحميد بن باديس وآثارها 1908-1940. رسالة ماستر،كلية العلوم الانسانية والاجتماعية، الجزائر: جامعة الوادي.
رابح تركي. (1990). الشيخ عبد الحميد فلسفته وجهوده في التعليم. الجزائر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع.
رابح عتري، نور الدين عمار. (2017). النــــقد الاجــــتماعـــي عـــــــند عبد الحميد بن باديس. رسالة ماستر، الجزائر، ورقلة، جامعة قاصدي مرباح.
الشاطبي. (1995). الإعتصام. بيروت: دار الكتب العلمية، ط 2.
الطالبي. (1988). آراء أبي بكر العربي الكلامية. الجزائر: الطباعة الشعبية للجيش.
عبد الحميد ابن باديس. (1982). مجالس التذكير من كلام الحكيم الخبير. الجزائر: دار البعث للطباعة والنشر.
عبد الرشيد زروقة. (1999). جهاد بن باديس ضد الاحتلال الفرنسي في الجزائر. بيروت: دار الشهوب.
عبد القادر فضيل ومحمد الصالح رمضان. (1998). إمام الجزائر عبد الحميد بن باديس، الجزائر: دار الأمة.
عقيل. (2000). من أعلام الدعوة والحركة الإسلامية المعاصرة. القاهرة: دار التوزيع والنشر، ط2.
علام محمد. (2022). الإصلاح الخلقي والتربوي عند العلامة عبد الحميد بن باديس، مجلة روافد للدراسات و الأبحاث العلمية في العلوم الاجتماعية والإنسانية، 6(1)، 163 – 177
عمار طالبي. (1997). ابن باديس حياته وآثاره. بيروت: دار الغرب الإسلامي .
القاضي عياض. (د.ت). الشفا بتعريف حقوق المصطفى. مصر: دار الفكر الطباعة والنشر والتوزيع، ج 2، ص 88.
ليندة قياس. (2020). الخطاب الإصلاحي في فكر عبد الحميد إبن باديس. رسالة دكتورة، الجزائر، جامعة باتنة.
مالك بن نبي. (1999). مذكرات شاهد على القرن. الجزائر: دار الفكر.
محمد الصالح الصديق. (2014). الإمام عبد الحميد بن باديس جهاد ومواقف بأقلام الأدباء. الجزائر: دار الهومة.
محمد الصالح رمضان. (1966). العقائد الإسلامية من الآيات والأحاديث القرآنية للإمام ابن باديس. الجزائر: مكتبة الشركة الوطنية، ط 2.
محمد العربي ولد خليفة. (1999). المحنـة الكبرى. الجزائر: الديوان الوطني للمطبوعات المدرسية، ص 29.
مسعود مجاهد. (1966). تاريخ الجزائر. الجزائر: المكتبة الوطنية الجزائرية.
الميلي. (1980). ابن باديس وعروبة. الجزائر: الشركة الوطنية للنشر والتوزيع.
هاشم كوثر. (2020). الوعي التاريخي في فكر العلامة عبد الحميد بن باديس. روافد للدراسات و الأبحاث العلمية في العلوم الاجتماعية والإنسانية، 2(3)، 125-153.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Youcef Bensala

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.