The Intruder In The Book Of ‘Kashf Alʼasrār Wa Hatk Al-Astār’ Of Al-Imām Jamāl Al-Dīn Al-Ṣafadī: Sūrah Āli ‘Imrān As A Model: An Analytical Study

الدّخيل في تفسير كشف الأسرار وهتك الأستار للإمام جمال الدين الصفدي سورة آل عمران أنموذجًا: دراسة تحليلية

Authors

  • Mohammed Salmeen Abdullah Snh Ph.D Student
  • Abdelali Bey Zekkoub Associate Professor
  • Yousef Mohammed Abdo Professor

Keywords:

Intrusion, Jamāl al-Dīn al-Ṣafadī, Āli-‘Imrān, Tafsīr, al-Qur'ān

Abstract

Al-Imam al-Ṣafadī’s approach is distinguished by his acceptance of reason and transmission as two basic guides in the religion. And by his martyrdom from the Tawrah and the Injil, even though he believed that they had been distorted. This approach shows the urgent need to study the intruder in his interpretation. This study came to clarify the intruder in this interpretation. The main objective that this research seeks to achieve; The explanation of the intruder in the interpretation of the ‘Kashf al-Asrār Wahatk al-Astār’ of al-Imām Jamāl al-Dīn al-Ṣafadī and its implications in sūrah Āli ‘Imrān as a model. The researcher's method in this study is the inductive and analytical method. Among the most important results of this study were: The interpretation of Imam Ṣafadī is one of the most important books of interpretation. It is characterized by the abundance of scientific material. His interpretation contained many benefits that there is no collection in one book. Also, Imam al-Ṣafadī’s used too much the narrations of people of book in his interpretation, as well as he used texts from the Tawrah and the Injil. Also, despite his lack of mentionnig what was reported from the Prophet from the hadith, Likewise, the sayings of the Salaf from the Companions and the Followers. It is from that that Imam al-Ṣafadī he sees the necessity of saying the opinion and adopting it in the interpretation. The study showed that the extraneous narrations pose a significant danger to the Islamic faith. The study dealt with six intruders based in the interpretation of Imam al-Ṣafadī - may God Almighty have mercy on him - from surah āli-‘Imrān.

ملخص البحث
لقد تميز منهج الإمام الصفدي –رحمه الله تعالى- بقبوله للعقل والنقل كدليلين أساسيين في الدين، وباستشهاده من التوراة والإنجيل مع اعتقاده بتحريفهما، وهذا المنهج يُظهر الحاجة الماسة إلى دراسة الدخيل في تفسيره، فجاءت هذه الدراسة مبينة للدّخيل في هذا التفسير. والهدف الرئيس الذي سعى البحث لتحقيقه هو: بيان الدّخيل في تفسير كشف الأسرار وهتك الأستار للإمام الصفدي من سورة آل عمران أنموذجاً. واعتمد الباحث في هذه الدراسة على المنهج الاستقرائي التحليلي؛ لتتبع مواضع الدخيل في تفسير الإمام الصفدي، ثم المنهج الاستنباطي؛ لاستخراج أنواع الدخيل التي تم الوقوف عليها. وكان من أهم نتائج هذه الدراسة: أن تفسير الإمام الصفدي يعد من أنفس كتب التفسير، إذ يتميز بغزارة المادة العلمية، وقد حوى تفسيره فوائد جمة لا توجد مجموعة في كتاب واحد، وأيضًا اعتناء الإمام الصفدي بالإسرائيليات في تفسيره وأكثر من إيراده لها، وذلك من خلال نصوص التوراة والانجيل المقتبسة، وأيضًا قلة إيراد الإمام الصفدي لما أُثر عن النبي ﷺ من الحديث، وكذلك أقوال السلف من الصحابة والتابعين. هذا وإن الإمام الصفدي يرى ضرورة القول بالرأي والأخذ به في تفسير كلام رب العالمين، وقد تناولت الدراسة ستة أمثلة مما يعد دخيلاً تم تنقيته من تفسير الإمام الصفدي، من خلال سورة آل عمران، مبينية وجه الدخيل فيها، ودراسته دراسة علمية.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Mohammed Salmeen Abdullah Snh, Ph.D Student

Faculty of Islamic Sceinces, Al-Madinah International University (MEDIU).

Abdelali Bey Zekkoub, Associate Professor

Faculty of Islamic Sceinces, Al-Madinah International University (MEDIU).

Yousef Mohammed Abdo, Professor

Faculty of Islamic Sceinces, Al-Madinah International University (MEDIU).

References

al-Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl Abū ‘Abdu’Llāh al-Bukhārī. 1422H. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī. Bayrūt: Dār Ṭawq al-Najāh.

Ḍayf, Shawqī. 1992. al-Baḥth al-Adabī Ṭabīʻatuhu wa Manāhijuhu wa Uṣūl Maṣādiruh. al-Qāhirah: Dār al-Maʻārif.

Ḍayf, Shawqī. 1995. Tārīkh al-Adab al-ʻArabī. al-Qāhirah : Dār al-Maʻārif.

al-Dhahabī, Shams al-Dīn Muḥammad Aḥmad ʻUthmān. 2000. Tārīkh al-Islām wa wafayāt al-Mashāhīr wa al-aʻlām. Bayrūt : Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

al-Dhahabī, Muḥammad Ḥusayn. 2000. al-Tafsīr wa al-Mufassirūn. al-Qāhirah : Maktabah Wahbah.

Fikrī, al-Qummuṣ Anṭūniyūs. 2003. Sharḥ al-Kitāb al-Muqaddas -al-ʻahd al-qadīm-. Tafsīr Sifr al-Khurūj. Miṣr : Mawqiʻ al-Anbā Taklā Hīmānūt.

Ibn Abī Ḥātim, Abū Muḥammad ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad al-Tamīmī. 1419H. Tafsīr al-Qur’ān al-Aẓīm li Ibn Abī Ḥatim. al-Mamlakah al-ʻArabiyyah al-Saʻūdīyah: Maktabat al-Bāz.

Ibn Manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram. 1414H. Lisān al-ʻArab, (māddah dakhal), Bayrūt : Dār Ṣādir.

al-Jurjānī, Abū Bakr ʻAbd al-Qāhir ibn ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad. 2008. Darj al-Durur fī Tafsīr al-‘Āyi wa al-Sūr. Brīṭāniyyā : Majallah al-Ḥikmah.

Khalīfah, Ibrāhīm ʻAbd-al-Raḥmān. 2008. al-Dukhayyil fī al-Tafsīr. al-Qāhirah : Maktabat al-Īmān li al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

Māḍī, Shukrī ʻAzīz. 2005. Fī Naẓarīyat al-adab. ʻAmmān: Dār al-Nafāʼis li al-Nashr wa al-Tawzīʻ.

al-Māwardī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Ḥabīb. Tafsīr al-Māwardī (al-Nakt wa al-ʻUyūn). Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

Mujāhid ibn Jabr. 1989. al-Tābiʻī al-Makkī al-Qurashī al-Makhzūmī, Tafsīr Mujāhid. Miṣr : Dār al-Fikr al-Islāmī al-Ḥadīthah.

Muqātil ibn Sulaymān, Abū al-Ḥasan ibn Bashīr al-Azdī bi al-Walāʼ al-Balkhī. 2003. Tafsīr Muqātil ibn Sulaymān. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

al-Rāzī, Muḥammad ibn ʻUmar al-Tamīmī al-Shāfiʻī. 2000. Mafātīḥ al-Ghayb. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

Ṣalāḥ al-Dīn al-Ṣafadī, Khalīl ibn Aybak ibn ‘Abdu’Llāh. 1998. Aʻyān al-ʻAṣr wa Aʻwān al-Naṣr. Bayrūt : Dār al-Fikr al-Muʻāṣir.

Ṣalāḥ al-Dīn al-Ṣafadī, Khalīl ibn Aybak ibn ‘Abdu’Llāh. 2000. al-Wāfī bi al-Wafayāt. Bayrūt : Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Samʻānī, Abū al-Muẓaffar, Manṣūr ibn Muḥammad. 1997. Tafsīr al-Qurʼān li al-Samʻānī. al-Riyāḍ : Dār al-Waṭan.

al-Ṣanʻānī, Abū Bakr ʻAbd al-Razzāq ibn Hammām ibn Nāfiʻ al-Ḥimyarī al-Yamānī. 1419H. Tafsīr ʻAbd al-Razzāq. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

al-Shāfiʻī, Abū ʻAbdu’Llāh Muḥammad ibn Idrīs ibn al-ʻAbbās. 2006. Tafsīr al-Imām al-Shāfi‘ī. al-Saʻūdiyyah: Dār al-Tadmuriyyah.

al-Ṭabarī, Abū Jaʻfar Muḥammad ibn Jarīr ibn Yazīd ibn Kathīr ibn Ghālib al-Āmulī. 2001. Jāmi‘ al-Bayān Ta’wīl āyi al-Qur’ān (Tafsīr al-Ṭabarī). al-Jayyizah-Miṣr : Dār Hajar li al-Ṭibāʻah wa-al-Nashr.

al-Thaʻlabī, Abū Isḥāq Aḥmad ibn Ibrāhīm. 2002. al-Kashf wa al-bayān ʻan Tafsīr al-Qurʼān. Lubnān: Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

al-Thawrī, Abū ʻAbdu’Llāh Sufyān ibn Saʻīd ibn Masrūq al-Kūfī. 1983. Tafsīr al-Thawrī. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmiyyah.

al-Wāḥidī, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī. 1430H. al-Tafsīr al-basīṭ. al-Mamlakah al-ʻArabiyyah al-Saʻūdīyah : Jāmiʻah al-Imām.

Yaʻqūb, al-Qummuṣ Tādrus. 2003. Tafsīr al-Kitāb al-Muqaddas -al-ʻahd al-Qadīm-, silsilah "min tafsīr wa ta’ammulāt al-Ābāʼa al-awwalīn", al-Khurūj. Miṣr : Mawqiʻ al-Anbā Taklā Himānūt.

al-Zajjāj, Ibrāhīm ibn al-Sirrī ibn Sahl. 1988. Maʻānī al-Qurʼān wa Iʻrābihi. Bayrūt : ʻĀlam al-Kutub.

al-Zarkalī, Khayr al-Dīn Maḥmūd ibn Muḥammad. 2002. al-Iʻlām Qāmūs Tarājim. Bayrūt : Dār al-ʻIlm li al-Malāyīn.

al-Zubaydī, Muḥammad Murtaḍá. Tāj al-ʻArūs. Bayrūt : Dār al-Turāth al-ʻArabī.

المراجع

ابن أبي حاتم، أبو محمد عبد الرحمن بن محمد التميمي. 1419ه. تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم. المملكة العربية السعودية: مكتبة الباز.

ابن منظور، محمد بن مكرم. 1414ه. لسان العرب. (مادة دخل). بيروت: دار صادر، . ط 3.

البخاري، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله. 1422هـ. صحيح البخاري. بيروت: دار طوق النجاة.

الثعلبي، أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم. 2002. الكشف والبيان عن تفسير القرآن. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

الثوري، أبو عبد الله سفيان بن سعيد بن مسروق الكوفي. 1983. تفسير الثوري. بيروت: دار الكتب العلمية.

الجرجاني، أبو بكر عبد القاهر بن عبد الرحمن بن محمد. 2008. دَرْجُ الدُّرر في تَفِسيِر الآيِ والسُّوَر. بريطانيا: مجلة الحكمة.

خليفة، إبراهيم عبدالرحمن. 2018. الدخيل في التفسير. القاهرة: مكتبة الإيمان للنشر والتوزيع.

الذهبي، شمس الدين محمد أحمد عثمان. 2000. تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام. بيروت: دار الكتاب العربي.

الذهبي، محمد حسين. 2000. التفسير والمفسرون. القاهرة: مكتبة وهبة.

الرازي، محمد بن عمر التميمي الشافعي. 2000. مفاتيح الغيب. بيروت: دار الكتب العلمية.

الزبيدي، محمد مرتضى. د.ت. تاج العروس. بيروت: دار التراث العربي.

الزجاج، إبراهيم بن السري بن سهل. 1988. معاني القرآن ووإعرابه. بيروت: عالم الكتب.

الزركلي، خيرالدين محمود بن محمد. 2002. الأعلام قاموس تراجم. بيروت: دار العلم للملايين.

السمعاني، أبو المظفر، منصور بن محمد. 1997. تفسير القرآن للسمعاني. الرياض: دار الوطن.

الشافعي، أبو عبد الله محمد بن إدريس. 2006. تفسير الإمام الشافعي. السعودية: دار التدمرية.

صلاح الدين الصفدي، خليل بن أيبك بن عبدالله. 1998. أعيان العصر وأعوان النصر. بيروت: دار الفكر المعاصر.

صلاح الدين الصفدي، خليل بن أيبك بن عبدالله. 2000. الوافي بالوفيات. بيروت: دار إحياء التراث.

الصنعاني، أبو بكر عبد الرزاق بن همام بن نافع الحميري اليماني. 1419هـ. تفسير عبد الرزاق. بيروت: دار الكتب العلمية.

ضيف، شوقي. 1992. البحث الأدبي طبيعته ومناهجه وأصول مصادره. القاهرة: دار المعارف.

ضيف، شوقي. 1995. تاريخ الأدب العربي. القاهرة: دار المعارف.

الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد بن كثير بن غالب الآملي. 2001. جامع البيان تأويل آي القرآن (تفسير الطبري). الجيزة- مصر: دار هجر للطباعة والنشر.

فكري، القمص أنطونيوس. 2003. شرح الكتاب المقدس - العهد القديم -. تفسير سفر الخروج. مصر: موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

الماتريدي، محمد بن محمد بن محمود، أبو منصور. 2005. تفسير الماتريدي (تأويلات أهل السنة). بيروت: دار الكتب العلمية.

ماضي، شكري عزيز. 2005. في نظرية الأدب. عمان: دار النفائس للنشر والتوزيع.

الماوردي، أبو الحسن علي بن محمد بن محمد بن حبيب. د.ت. تفسير الماوردي (النكت والعيون). بيروت: دار الكتب العلمية.

مجاهد بن جبر، التابعي المكي القرشي المخزومي. 1989. تفسير مجاهد. مصر: دار الفكر الإسلامي الحديثة.

مقاتل بن سليمان، أبو الحسن بن بشير الأزدي بالولاء البلخي. 2003. تفسير مقاتل بن سليمان. بيروت: دار الكتب العلمية.

الواحدي، أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن علي. 1430هـ. التفسير البسيط. المملكة العربية السعودية: جامعة الإمام.

يعقوب، القمص تادرس. 2003. تفسير الكتاب المقدس - العهد القديم -، سلسلة "من تفسير وتأملات الآباء الأولين"، الخروج. مصر: موقع الأنبا تكلا هيمانوت.

Published

2023-03-01

How to Cite

Abdullah Snh, M. S., Bey Zekkoub, A., & Mohammed Abdo, Y. (2023). The Intruder In The Book Of ‘Kashf Alʼasrār Wa Hatk Al-Astār’ Of Al-Imām Jamāl Al-Dīn Al-Ṣafadī: Sūrah Āli ‘Imrān As A Model: An Analytical Study: الدّخيل في تفسير كشف الأسرار وهتك الأستار للإمام جمال الدين الصفدي سورة آل عمران أنموذجًا: دراسة تحليلية. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 30(1), 153–173. Retrieved from http://al-qanatir.com/aq/article/view/515