Synchronization Attempt Of Malaysia Roads And Traffic Laws According To Public Interst: A Descriptive Study

محاولة لمواءمة قوانين الطرق والمرور الماليزية وفقًا للمصالح المرسلة: دراسة وصفية

Abstract

This study aims to shed light on the positive aspects of the interest generated, whether public or private, in the commitment to follow Malaysian traffic and road laws, which are a reason for achieving the interest achieved and averting the expected harm resulting from reckless driving or negligence in violation of the law. Since the problem of the study lies in explaining the violations or transgressions that some people commit at the time when they must stop at a red light, as people imagine that crossing the signal is a benefit and a gain of time, while Islamic law sees that overtaking as a corruption, and adherence to the traffic law brings a benefit and a violation. Self-indulgence. God Almighty said: “Have you seen him who takes his own desires as his god, and God leads him astray based on knowledge, and seals his hearing and his heart, and places over his sight a veil, then who can guide him? After Allah, will you not remember?” (Al-Jathiya: 23). The researcher uses the descriptive approach and does not dispense with the analytical approach in order to reach the positive side of the study. One of the most important findings of the study is that the corrupt custom should not be observed because observing it violates the Sharia evidence, and there is no consideration for what people are accustomed to in terms of fast driving of cars and motorcycles, and their owners are subject to legal accountability.

ملخص البحث
تهدف هذه الدراسة إلى تسليط الضوء على الجوانب الإيجابية للمصلحة  المرسلة، سواء العامة منها أو خاصة، في الالتزام باتباع قوانين المرور والطرق الماليزية، والتي تكون سبباً في جلب المصلحة المتحققة، ودرء المفسدة المتوقعة الناتجة عن القيادة المتهورة أو الإهمال  في انتهاك للقانون. ولمّا  تكمن مشكلة الدراسة في بيان المخالفات أو التجاوزات التي يقوم بها بعض الناس في الوقت الذي يجب عليهم فيه التوقف عند الإشارة الحمراء، حيث يتصور الناس أن تجاوز الإشارة هو فائدة ومكسب للوقت، بينما الشريعة الإسلامية ترى ذلك التجاوز  مفسدة، والالتزام بقانون المرور جلب منفعة ومخالفة لهوى النفس. قال الله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ﴾.(الجاثية: 23). يستخدم الباحث المنهج الوصفي ولا يستغني عن المنهج التحليلي من أجل الوصول إلى الجانب الإيجابي للدراسة.  ومن أهم النتائج التي توصّلت إليها الدراسة أن العُرف الفاسد: لا ينبغي مراعاته لأن في مراعاته مخالفة للدليل الشرعي،  ولا اعتبار لما اعتاده الناس من القيادة السريعة للسيارات والدراجات النارية، ويخضع أصحابها إلى المساءلة القانونية.