AN ANALYTICAL STUDY OF THE BOOK AL-ḤIKAM AL-‘IRFĀNIYYAH FI AL-MA‘ĀNI AL-IRSHĀDIYYAH WA AL-ISHĀRAT AL-QUR’ĀNIYYAH BY AL-MUTTAQĪ AL-HINDĪ: دراسة تحليلية لكتاب الحكم العرفانية في المعاني الإرشادية والإشارات القرآنية للمتقي الهندي

Fakiha Abdul Redha  Al-Lawati; Aaisha Salim  Al Roshdi

doi:10.64757/alqanatir.2025.3408/1173

Authors

Fakiha Abdul Redha Al-Lawati Ph.D Student
Aaisha Salim Al Roshdi Ph.D Student

DOI:

https://doi.org/10.64757/alqanatir.2025.3408/1173

Keywords:

Gnosticism, Sufism, Spirituality, Purification, Exegesis

Abstract

This study aims to analyze Al-Muttaqī al-Hindī’s mystical exegesis in Al-Ḥikam al-‘Irfāniyyah fī al-Ma‘ānī al-Irshādiyyah wa al-Ishārāt al-Qur’āniyyah, evaluate its balance between esoteric and exoteric meanings, and assess its relevance to contemporary Islamic thought. The research employs an analytical-reflective approach to examine the author’s Sufi interpretation of Quranic texts and Prophetic traditions, exploring how Sharīah and spiritual experience are integrated within his exegetical framework. The findings reveal that the book successfully harmonizes Sufism and Sharīah, enriching spiritual engagement with the Quran and highlighting self-purification as essential to divine understanding. However, the study also notes limitations, including abstract mystical terminology and limited practical application to modern contexts. It recommends simplifying complex concepts, balancing outward and inward interpretations, and employing modern tools to communicate Sufi values effectively in contemporary society.

ملخص البحث

تهدف الدراسة إلى تحليل رؤية المتقي الهندي في التفسير العرفاني بكتابه الحكم العرفانية في المعاني الإرشادية والإشارات القرآنية، وقياس مدى انسجامها مع مناهج التفسير التقليدية، مع بحث إمكانية توظيف مضامين الكتاب في تطوير الفكر الإسلامي المعاصر. اعتمدت الدراسة المنهج التحليلي التأملي في دراسة نصوص الكتاب وتفسير المؤلف للآيات والأحاديث ضمن الإطار العرفاني، للكشف عن مدى التوازن بين التفسير الظاهري والتأويل الباطني، وانسجامه مع أصول التفسير الإسلامي. أظهرت الدراسة أن الكتاب يجسد تكاملًا بين الشريعة والعرفان، ويعزز الفهم الروحي للنصوص الشرعية من خلال التركيز على تزكية النفس كأساس للفهم القرآني العميق، مع ربط المعرفة الروحية بالتطبيق العملي. غير أن الدراسة لاحظت غياب آليات واضحة لمواجهة التحديات الفكرية والاجتماعية المعاصرة، وصعوبة بعض المصطلحات العرفانية لدى غير المتخصصين. لذا توصي الدراسة بتبسيط المفاهيم العرفانية، وتحقيق التوازن بين الظاهر والباطن، وتطوير آليات عملية وتكنولوجية لنشر القيم الروحية بما يتناسب مع متغيرات العصر

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Fakiha Abdul Redha Al-Lawati, Ph.D Student

Department of Islamic History, Civilization and Education, Academy of Islamic Studies, Universiti Malaya

Aaisha Salim Al Roshdi, Ph.D Student

Department of Islamic History, Civilization and Education, Academy of Islamic Studies, Universiti Malaya

References

‘Abd al-Qadir, T. K. M. (2019). The Sufi Method in the Thought of Imam ‘Abd al-Halim Mahmoud: Features and Steps. Journal of the Faculty of Arts and Humanities, 4(28).

Abu Lahiyah, N., & Na‘mah, H. H. (2022). Spiritual Values and Their Influence by Isra’iliyyat in Qur’anic Stories: A Model of the Stories of Prophets Ibrahim and Musa (peace be upon them). Al-Ameed Journal, Iraq.

Al-Bukhari, M. I. (1420H). Al-Adab al-Mufrad. Al-Jubail: Dar Al-Sadiq for Publishing and Distribution.

Farid, Q. al-Q. M., & Othman, S. A. (2023). Contemporary Social Problems – Course Material. Fayoum University.

Al-Gharsi, M. S. b. A. (2013). ‘Aqidat al-Imam al-Ash‘ari: Ayna hiya min ‘Aqa’id al-Salaf (2nd ed.). Istanbul: Rawdah Publishing House.

Al-Ghazali, A. H. (1980). Ihya’ ‘Ulum al-Din. Beirut: Dar al-Ma‘rifah.

Al-Ghazali, A. H. (1994). Al-Munqidh min al-Dalal. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Ibn ‘Ajibah, A. b. M. (1999). Al-Bahr al-Madid fi Tafsir al-Qur’an al-Majid (Vol. 1, J. M. al-Mahdi, Ed.). Cairo: Hassan Abbas Zaki.

Ibn ‘Arabi, M. (1996). Al-Futuhat al-Makkiyyah (Vol. 2). Cairo: Egyptian National Library.

Al-Jabiri, M. ‘A. (1986). Bunyat al-‘Aql al-‘Arabi: Dirasah Tahliliyyah Naqdiyyah li-Nuzum al-Ma‘rifah fi al-Thaqafah al-‘Arabiyyah. Beirut: Center for Arab Unity Studies

Al-Jawziyyah, I. Q. (N.d). Madarij al-Salikin (Vol. 1). Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Junayd al-Baghdadi. (1967). Rasa’il al-Junayd (A. H. Mahmoud & T. A. B. Sarour, Eds.). Cairo: Dar al-Ma‘arif.

Mahmoud, ‘A. H. (2019). The Issue of Sufism in the Shadhili School (3rd ed.). Cairo: Dar al-Ma‘arif.

Al-Maturridi, A. M. (2003). Kitab al-Tawhid. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

Al-Muttaqi al-Hindi, A. H. (2020). Al-Hikam al-‘Irfaniyyah fi al-Ma‘ani al-Irshadiyyah wa al-Isharat al-Qur’aniyyah (N. Hammadi, Ed.). Tunis: Dar al-Imam Ibn ‘Arafah.

Nasr, S. H., Dagli, C. K., Dakake, M. M., Lumbard, J. E. B., & Rustom, M. (Eds.). (2015). The Study Quran: A new translation and commentary. Harper One.

Al-Qadi al-Quda‘i, M. b. S. (1985). Musnad al-Shihab. Beirut: Al-Resalah Foundation.

Al-Qaradawi, M. b. A. (2006). Al-Jami‘ li-Ahkam al-Qur’an (Vol. 12). Beirut: Al-Resalah Foundation.)

Al-Qushayri, A. K. b. H. (2000). Al-Risalah al-Qushayriyyah (3rd ed.). Beirut: Dar al-Kitab al-‘Arabi.

Al-Razi, F. (2011). Al-Tafsir al-Kabir (Vol. 4). Cairo: Dar al-Fikr.

Al-Sadr, M. B. (1987). Iqtisaduna (20th ed.). Beirut: Dar al-Ta‘aruf.

Al-Sayyari, K. M. (2023). Employing Critical Thinking Strategies in Addressing Contemporary Intellectual Suspicions. Journal of Umm Al-Qura University for Sharia and Islamic Studies, (92), Kingdom of Saudi Arabia.

Al-Shatibi, I. b. M. (1997). Al-Muwafaqat fi Usul al-Shari‘ah. Cairo: Dar al-Salam.

Al-Tayyib, M. (2012). The Concept of Truth and Annihilation among the Sufis. Al-Tafahum Journal, 10(38).

Qasmi, M. L., & Belbejj, F. Z. (2024). Modern Communication Technologies and Their Impact on Cultural Values: A Conceptual Reading. Dafatir ‘Ilm al-Ijtima‘, 12(1).

Al-Zarkali, K. (2002). Al-A‘lam (Vol. 4, 15th ed.). Beirut: Dar al-‘Ilm lil-Malayin.