OWNERSHIP STATUS OF HIBAH MARAD AL-MAWT: A STUDY ON THE VIEWS OF CLASSICAL AND CONTEMPORARY SCHOLARS

STATUS PEMILIKAN HIBAH DALAM KEADAAN MARAD AL-MAWT: KAJIAN TERHADAP PANDANGAN ULAMA TERDAHULU DAN KONTEMPORARI

Authors

  • Siti Norfatirah Abdul Rahman Pelajar Sarjana
  • Mohd Zamro Muda Pensyarah Kanan

DOI:

https://doi.org/10.64757/alqanatir.2025.3408/1330

Keywords:

Hibah, Marad al-Mawt, Wasiat, Ownership, Status

Abstract

Hibah marad al-mawt refers to the transfer of property by an individual who is in a state of illness that is considered to lead to death. This condition is generally confirmed by medical experts or based on general signs stated by scholars. However, there is confusion regarding the ownership status of the gifted property, particularly whether such ownership is transferred absolutely to the recipient, considered void, or subject to the consent of the heirs. Questions also arise as to whether it is appropriate to delay the transfer of ownership until a certain period in order to safeguard the welfare of all parties involved. This study employs a qualitative approach through library-based analysis, involving references to classical Islamic texts (turath), academic articles, contemporary fatwas, and current opinions of Islamic jurists. The objective of the study is to analyse the views of classical and contemporary scholars regarding the legal implementation of hibah during marad al-mawt, and to examine the ownership status of hibah given in such circumstances. The findings of the study indicate that the majority of scholars are of the opinion that hibah made during marad al-mawt is subject to the laws of wasiat (bequest), meaning that it is only valid within one-third of the total estate unless approved by the heirs. In addition, the aspect of qabd (taking possession) also plays an important role in determining the validity of ownership by the recipient of the hibah in this situation. It is hoped that this study will contribute to a clearer understanding of the application of hibah marad al-mawt among members of the public.

Abstrak

Hibah marad al-mawt merujuk kepada pemberian harta oleh seseorang yang berada dalam keadaan sakit yang disifatkan sebagai membawa kepada kematian. Keadaan ini lazimnya disahkan oleh pakar perubatan atau tanda-tanda umum yang dinyatakan oleh para ulama. Walau bagaimanapun, timbul kekeliruan mengenai status pemilikan harta yang dihibahkan, khususnya sama ada pemilikan tersebut berpindah secara mutlak kepada penerima, terbatal, atau tertakluk kepada persetujuan waris. Persoalan turut timbul sama ada wajar atau tidak untuk menangguhkan pemilikan tersebut sehingga tempoh tertentu demi menjaga kemaslahatan semua pihak yang terlibat. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif melalui analisis kepustakaan, yang melibatkan rujukan kepada kitab-kitab turath, artikel ilmiah, fatwa-fatwa kontemporari dan pandangan semasa ulama fiqh. Objektif kajian adalah untuk menganalisis pandangan ulama klasik dan kontemporari berkenaan hukum perlaksanaan hibah dalam keadaan marad al-mawt dan menganalisis status kepemilikan hibah dalam keadaan marad al-mawt. Dapatan kajian menunjukkan bahawa majoriti ulama berpandangan bahawa pemberian hibah yang dilakukan dalam keadaan marad al-mawt adalah tertakluk kepada hukum wasiat, iaitu hanya sah dalam had satu pertiga harta kecuali mendapat persetujuan waris. Selain itu, aspek qabd (pengambilan milik) juga memainkan peranan penting dalam menentukan kesahihan pemilikan penerima hibah dalam situasi ini. Diharapkan kajian ini dapat menyumbang kepada kefahaman yang jelas mengenai aplikasi hibah marad al-mawt dalam kalangan masyarakat.


Kata Kunci: Hibah, Marad al-Mawt, Wasiat, Status Pemilikan

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Siti Norfatirah Abdul Rahman, Pelajar Sarjana

Pusat Kajian Syariah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

Mohd Zamro Muda, Pensyarah Kanan

Pusat Kajian Syariah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia

References

Adnan, T. M. F. b. (2019). Kaedah Pengurusan Harta Keluarga Islam. Institusi kefahaman Islam Malaysia

Asiah Aqilah Abdul Ghani, Noor Lizza Mohamed Said, Mohd Zamro Muda, Azani, S. F., Rahmalan, & Tariq, M. (2023). Analisis Hibah Menurut Tinjauan Fiqh dan Kompilasi Hukum Ekonomi Syariah (KHES). Journal of Contemporary Islamic Law, 8(2). https://doi.org/10.26475/jcil.2023.8.2.04

Al-Bukhariyy, M. b. I. (1993). Sahih Al-Bukhariyy. T.tp: Dar Ibn Kasir.

Dayem, H. M. A. (2008). Maraḍ al-Mawt wa Atharuhu 'Alā 'Aqd al-Bay': Dirāsah Mu'ammaqah wa Muqāranah bi al-Fiqh al-Islāmī. T.tp: Dār al-Fikr al-Jāmiʿī.

Enakmen Wakaf Selangor 2015.

al-Haqq, I. M. J. (2011). Hibah al-Marid Marad al-Maut fi Majallat al-Ahkam al-Adliyya: Dirasah Tahliliyyah Muqaranah. Majallat al-Dirasat al-Islamiyyah.

Ibnu Mājah. (T.th). Sunan Ibn Mājah. T.tp: Dār al-Fikr.

Ibn-Qudamah, A. B. M. (1968). al-Mughni. T.tp: Maktabah al-Qahirah.

Lukman Santoso (2020). Batasan Kebebasan Berkontrak Dalam Kontrak Konvensional dan Kontrak Syariah. Journal Ahkam Vol. 5.

Mohammad Hazim Firdaus Mohd Asri, S. M., Fauziah Mohd Noor. (2023). Pengurusan Pembahagian Harta Pusaka Tanah Berkelompok : Analisis Literatur Berdasarkan Tema. International Journal Of Zakat And Islamic Philanthopy.

Mohd Faiz Adnan & Siti Shamsiah Md Supi (2019). Hibah dan Hadiah: Hukum Prosedur dan Pengalamam di Malaysia. Institut Kefahaman Islam Malaysia.

Mohd Zamro Muda. (2008). Instrumen Hibah: Analisis Hukum dan Aplikasi Di Malaysia Konvensyen Faraid dan Hibah Kebangsaan 2008, anjuran JAKIM pada 7 Ogos 2008 bertempat di Dewan Serbaguna, Masjid Wilayah Persekutuan, Kuala Lumpur.,

Mohd Zamro Muda, Nur Nazirah Rosdi , & Noor Lizza Mohamed Said (2022). Sorotan Literatur Perlaksanaan Hibah Amanah Di Malaysia. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies. Vol. 27.

Naimah Nasir, & Rahman, A. A. A. (2018). Pengurusan Harta dalam Konteks Tabarruatt Marad Marad Al-Mawt Menurut Pandangan Fuqaha’. Proceeding of the 5 International Conference on Management and Muamalat.

Nasrul Hisyam Nor Muhamad (2008). Bidang Kuasa Hibah di Mahkamah Syariah di Malaysia. Jurnal syariah, Vol. 16.

Nasrul Hisyam Nor Muhamad (2011). Hibah Dalam Undang-Undang Islam: Prinsip Dan Amalan. Penerbit UTM Press.

Noor Lizza Mohamed Said & Adnan Mohamed Yusoff (2020). Implikasi Marad Al-Mawt Ke Atas Akad Hibah. Journal of Contemporary Islamic Law, 5(2), 22-28.

Noor Naemah Abdul Rahman, Muhammad Ikhlas Rosele, Shaikh Mohd Saifuddeen Shaikh, Mohd Salleh & Abdul Halim Ibrahim (2024). Pesakit Yang Tiada Harapan Hidup Menurut Perspektif Fiqh. Online Journal Of Research In Islamic Studies, Vol.11.

Noor Syahida Abdul Rahman , Norulhuda Bakar, & Rahman, N. S. A. (2022). Hibah al-Marad Dalam Kitab al-Umm. Jauhar, 226-227&231.

Nor Aini Abdullah, Noor Lizza Mohamed Said, Mohd Zamro Muda & Nasrul Hisyam Nor Muhamad. (2021). Aplikasi Qabd dalam Hibah: Pandangan Fuqaha dan Pengamalan dalam Perundangan di Malaysia. Journal of Contemporary Islamic Law, Vol.6 (2).

Norullisza Khosim (2022). Dhikr Al-Mawt Dan Kepentingannya Dalam Pembangunan Insan. Journal of Islamic, Social, Economics and Development (JISED) Vol. 7.

Rizalman Muhammad , I. S. (2008). Wasiat Dan Hibah. T.tp: Universiti Malaya.

Rosmiza Ismail, Salmy Edawati Yaacob & Mohd Zamro Muda. (2020). Keperluan Deklarasi Hibah dan Kekangannya dalam Perancangan Harta Orang Islam. Journal of Contemporary Islamic Law, Vol 5(2): 77-83.

al-Shafi'i, Muhammad Idris. (1983). Al-Umm. T.tp: Dar al-Fikri.

Sharaimei Shaik Ahmedullah (2023). Lebih RM100 Bilion Harta Pusaka Terbeku, Tidak Dituntut. https://r.search.yahoo.com/_ylt=Awrx.NiyNVtoBgIATcfjPwx.;_ylu=Y29sbwNzZzMEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/RV=2/RE=1752017587/RO=10/RU=https%3a%2f%2fmalaysiatribune.news%2fagama%2flebih-rm500-juta-harta-pusaka-tidak-dituntut%2f/RK=2/RS=yzx6nQQ.GyY4XqH9.EbYU3AA4yo-

Siti Noor Farahin M Fariddudin , & Muhammad Adib Samsudin (2017). Perbandingan Antara Wasiat Dan Hibah Sebagai Instrumen Merancang Harta Pusaka Menurut Islam. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies. Vol. 8.

Wahbah al-Zuhayli (2006). al-Fiqh al-Islāmī wa Adillatuh. T.tp: Dar al-Fikr.

Wan Abdul Fattah Wan Ismail, Mohd Radzniwan Rashid, Muhammad Aunurrochim Mas'ad Saleh , S. A. S., Ahmad Syukran Baharuddin , Zulfaqar Mamat , & Mohamad Aniq Aiman Alias (2020). Pelaksanaan Hibah Dalam Kes-Kes Mardh Al-Mawt COVID-19 Dalam Kalangan Orang Islam Di Malaysia: Hibah Implementation in Mardh Al-Mawt COVID-19 Cases in Muslim Society in Malaysia. INSLA e-Proceedings, 3(1), 124-135.

Wan Abdul Fattah Wan Ismail, Syahirah Abdul Shukor, Mohd Radzniwan Rashid, & Lukman Abdul Mutalib. (2020). Hibah Melalui Khidmat Pesanan Ringkas Bagi Pesakit Covid Dalam Keadaan Marad Al-Mawt Menurut Perspektif Syarak Dan Perundangan Islam. Internasional Journal Of Maqasid Studies & Advanced Islamic Research.

Published

2025-12-14

How to Cite

Abdul Rahman, S. N. ., & Muda, M. Z. . (2025). OWNERSHIP STATUS OF HIBAH MARAD AL-MAWT: A STUDY ON THE VIEWS OF CLASSICAL AND CONTEMPORARY SCHOLARS: STATUS PEMILIKAN HIBAH DALAM KEADAAN MARAD AL-MAWT: KAJIAN TERHADAP PANDANGAN ULAMA TERDAHULU DAN KONTEMPORARI . Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 34(08), 20–32. https://doi.org/10.64757/alqanatir.2025.3408/1330