The Employment Of The Prophetic History For Dynamic Methodology: A Study In “Fī Ẓilāl Al-Qur’ān” Exegesis
توظيف السيرة النبوية للمنهج الحركي: دراسة في تفسير "في ظلال القرآن"
Keywords:
Dynamic, Methodology, Sayyid Quṭb, ExegesisAbstract
The main issue that this research attempts to examine is Sayyid Quṭb’s employment of the Prophetic history and its reflections for his dynamic methodology in his exegesis “Fī Ẓilāl Al-Qur’ān”, through his explanation of the verses that related to the Prophetic history. The researchers selected Sayyid Quṭb as subject of the study because he was known as one of the Islamic movement pioneers and at the same time he was regarded as one of the exegetes with the excellent ideas compared to others, especially with his dynamic approach. In fact, the Prophetic history is the primary source of Islamic mission and movement in terms of explaining the steps, preachments and action theories. For this reason, the importance of studying Sayyid Quṭb's method in utilizing the Prophetic history for his method in the Islamic movement appears clearly. This research relied on the inductive method to examine the definition of Prophetic history, the definition of dynamic methodology and Sayyid Quṭb’s biography. This research also used the analytical method to extract Sayyid Quṭb’s methodology in his exegesis and to discover Sayyid Quṭb’s employment of Prophetic history for his dynamic methodology. The researchers found that Sayyid Qutb very concern about employing the Prophetic history and its reflections for his dynamic methodology. The manifestations of his employment of Prophetic history are: his expression of the crucial need of the God-based method and its existence in Islamic movement, his discovery of God-based method characteristics, his explanation of the nourishment for the advocates of the Islamic movement, his clarification of lessons in Islamic faith, his expression of the facts about Islam and its views, his discovery of appropriateness and analysis of reasonableness, and his relating of the Prophetic history and its reflections to the current situation. This research concluded that Sayyid Quṭb succeeded in placing the Prophetic history as one of the primary sources for Islamic movement.
ملخص البحث
إن القضية الأساسية التي تحاول هذه الدراسة معالجتها هي مدى توظيف سيد قطب السيرة النبوية وفقهها لمنهجه الحركي في تفسيره "في ظلال القرآن"، من خلال شرحه للآيات المتعلقة بالسيرة النبوية. وقد اتخذ الباحثان سيد قطب كموضوع الدراسة لكونه رائداً من روّاد الحركة الإسلامية، وفي نفس الوقت كان أحد المفسرين المعاصرين الذي اشتهر بفكرة متميزة عن غيره خاصة بمنهجه الحركي. وأما السيرة النبوية فهي مصدر أساسي للدعوة والحركة الإسلامية في إيضاح مراحلها وعظاتها ونظريات العمل فيها. فمن هنا، تظهر أهمية دراسة منهج سيد قطب في الانتفاع من السيرة النبوية لمنهجه في الحركة الإسلامية. واعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي لتتبع تعريف السيرة النبوية وتعريف المنهج الحركي وترجمة سيد قطب، واستخدمت المنهج التحليلي لاستخلاص منهج سيد قطب في تفسيره ولاكتشاف عن مدى توظيف سيد قطب السيرة النبوية وفقهها للمنهج الحركي. وتوصّل الباحثان إلى أن سيد قطب قد عني بتوظيف السيرة النبوية وفقهها لمنهجه الحركي من خلال تفسيره للآيات المتعلقة بها عناية فائقة. ومظاهر توظيف سيد قطب السيرة النبوية هي: إبرازه لضرورية المنهج الرباني وميلاده في الحركة، وكشفه لخصائص المنهج الرباني، وتبيينه لزاد المسير للدعاة في الحركة الإسلامية، واستجلاؤه للدروس في العقيدة، وإبرازه لحقائق الإسلام وتصوراته، واستنباطه للحكم وتحليل الأسباب، وتنزيله للسيرة ودروسها في الواقع. وخلصت الدراسة إلى أن سيد قطب قد نجح في وضع السيرة النبوية في موضعها كمصدر من مصادر الحركة الإسلامية.
Downloads
References
Al-Quran Al-Karim. https://softdeluxe.com/Quran-Word-4142693/download/
Abu Zayd, Wasfi ‘Ashur. 2009. Fi Zilal Sayyid Qutb: Lamahatin Min Hayatihi Wa A‘malihi Wa Manhajihi Al-Tafsiri. Egypt: Soutul Qalam Arabiyy.
Ahmad Badr. 1972. Usul al-Bahth al-Ilmiyy Wa Manahijihi. al-Kuwait: Wakalah Matbu‘ah Abdullah Haramiyy.
Ahmad Mukhtar Abd Al-Hamid ‘Umar. 2008. Mu‘jam al-Lughah al-Arabiyyah al-Mua‘sirah. al-Qaherah: ‘Alam al-Kutub.
Azzam, Abdullah. 1992. ‘Imlaq al-Fikr al-Islamiyy al-Syahid Sayyid Qutb. Bisyawar: Markaz al-Syahid Abdullah Azzam al-I‘lamiyy.
Barakat, Muhammad Taufiq. n.d. Sayyid Qutb: Khulasah Hayatihi, Manhajuhu Fi Al-Harakah, al-Naqd al-Muwajjah Ilayh. n.p: n.pb.
Fad‘aq, Asma’ binti ‘Umar. 1416H. Manhaj Sayyid Qutb Fi Zilal al-Qur’an. Ph.D. Thesis, Ummul Qura’ University, Saudi Arabia.
al-Fairuz Ābadi, Muhammad ibni Yaaqub. 2008. al-Qamus al-Muhit. al-Qahirah: Dar al-Hadith.
al-Ghadban, Munir Muhammad. 1998. Fiqh al-Sirah al-Nabawiyah. al-Mansoura: Dar al-Wafa’.
al-Ghouwriyy, Sayyid Abd Al-Majid. 2016. Mabadi’ al-Ta’amul Ma‘a al-Sunnah al-Nabawiyah. Selangor: Maahad Dirasat Al-Hadith (INHAD), al-Taba’ah 2.
al-Haj Khalifah, Mustafa bin ‘Abdillah. 1941. Kashfu al-Zunun ‘An Asami al-Kutub Wa al-Funun. Baghdad: Maktabah al-Mathna.
Hamd, Abdullah Khidr. 2017. Al-Mazahib al-Adabiyyah: Dirasah Wa Tahlil. Bayrut: Dar Al Qalam.
Haziyah Hussin, Sohirin M. Solihin. 2012. Al-Manhaj al-Harakiyy Fi Tafsir al-Qur’an Bayna al Asolah Wa al-Tajdid. Al-Bayan Journal, Department of Al-Quran and Al-Hadith, Academy of Islamic Studies, University of Malaya Kuala Lumpur, vol. 10(2): 69-95.
al-Humaydan, ‘Isam ibni Abd al-Muhsin. n.d. Al-Sirah al-Nabawiyah Min Khilal Aham Kutub al-Tafsir. Al-Madinah al-Munawwarah: Majma‘ al-Malik Fahd.
Ibnu Hisham, Abdul Malik. 1974. al-Sirah al-Nabawiyah. Al-Qahirah: Maktabah Abd As-Salam Syaqron.
Ibn Manzur, Muhammad bin Makram. 1414H. Lisan Al-‘Arab. Bayrut: Dar Sadir, Al-Taba‘ah 3.
Al-‘Ik, Khalid Abd Al-Rahman. 1986. Usul al-Tafsir Wa Qawa’iduh. Bayrut: Dar al-Nafais, al-Taba’ah 2.
Ibrahim, Muhammad Yusry. 2010. Nahw Tahdid Manhaji Li ‘Ilmi al-Sirah al-Nabawiyah Al Kamilah”. Jaridah Al-Mahajjah. Vol. 433. http://almahajjafes.net/2015/02/%D9%86%D8%AD%D9%88-%D8%AA%D8%AD%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%AC%D9%8A-%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84-2/
Kashmiri, Sayyid Bashir Ahmad. 1994. ‘Abqari Al-Islam Sayyid Qutb. Al-Qahirah: Dar Al Fadhilah.
al-Khalidiyy, Solah ‘Abd al-Fattah. 1981. Sayyid Qutb Al-Syahid Al-Hayy. Amman: Maktabah Al-Aqsa.
al-Khalidiyy, Solah ‘Abd al-Fattah. 2000. Al-Manhaj Al-Haraki Fi Zilal Al-Qur’an. Amman: Dar Ammar, Al-Taba’ah 2.
al-Khalidiyy, Solah ‘Abd al-Fattah. 2000. Sayyid Qutb al-Adib al-Naqid Wa al-Da‘iyah al Mujahid Wa al-Mufakkir al-Mufassir al-Ra’id. Dimashq: Dar Al-Qalam.
al-Khalidiyy, Solah ‘Abd Al-Fattah. 2012. Ta‘rif al-Darisin Bi Manahij al-Mufassirin. Dimashq: Dar al-Qalam, Al-Taba’ah 5.
Khaujah, Khair al-Din. 2000. Manhaj Sayyid Qutb Fi Fahmi Ayat Al-Da‘wah Min Khilal Tafsirihi Fi Zilal Al-Qur’an: Surah Al-An’am Namuzajan. Master Theses. International Islamic University, Malaysia.
Khursyid, Ibrahim Zakiyy; al-Shantanawi, Ahmad; Moujiz, Abd al-Hamid Yunus. 1998. Da’iratu al-Ma‘arif Al-Islamiyyah. Translation: Nukhbah Min Asatidhah al-Jami’ah al Misriyah wa al-Arabiyyah. United Arab Emirates: Markaz Al-Shariqah Li al-Ibda’ al-Fikri.
Majma’ al-Lughah al-‘Arabiyyah Bi al-Qahirah. n.d. Al-Mu’jam al-Wasit. al-Iskandariah: Dar al-Da‘wah.
al-Maula, Sa‘ud. 2018. Al-Ikhwan Wa Sayyid Qutb. Al-Qahirah: Dar Al-Masyriq.
Muslim bin Hajjaj. n.d. Sahih Muslim. Bayrut: Dar Ihya’ Al-Turath.
al-Raghib al-Asfahaniyy, al-Husaiyn bin Muhammad. 1412H. Al-Mufradat Fi Gharib al-Qur’an. Dimahsq: Dar Al-Qalam.
Sayyid Qutb. 1979. Ma‘alim Fi al-Tariq. Al-Qahirah: Dar As-Shuruq, al-Taba’ah 6.
Sayyid Qutb. 2005. Al-Islam Wa Mushkilat al-Hadharah. al-Qahirah: Dar al-Shuruq, al-Taba’ah 13.
Sayyid Qutb. 2009. Fi Zilal Al-Qur’an. al-Qahirah: Dar Al-Shuruq, Al-Taba’ah 38.
Sayyid Qutb. n.d. Khasa’is al-Tasawwur al-Islamiyy Wa Muqawwimatuh. al-Qahirah: Dar al-Shuruq.
Al-Shaybaniyy, Abd al-Malik. 2008. Al-Sirah Fi Zilal Al-Qur’an. Lubnan: Dar Ibn Hazm.
Al-Shamiyy, Soleh Ahmad. 1990. Adhwa’ ‘Ala Dirasat Al-Sirah. Bayrut: Al-Maktab Al-Islamiyy.
Al-Zabidiyy, Muhammad bin Muhammad. n.d. Taj Al-‘Arus Min Jawahir Al-Qamus. n.p: Dar Al Hidayah.
Al-Zarkaliyy, Khayr al-Din bin Mahmud. 2002. Al-A‘lam. n.p: Dar al-Ilm Li al-Malayin, al-Taba’ah 15.
المراجع
القرآن الكريم. https://softdeluxe.com/Quran-Word-4142693/download/
إبراهيم، محمد يسري. 2015. نحو تحديد منهجي لعلم السيرة النبوية الكاملة. جريدة المحجة، العدد 433. http://almahajjafes.net/2015/02/2 نحو-تحديد-منهجي-لعلم-السيرة-النبوية-ال-2/ -
ابن منظور، محمد بن مكرم. 1414هـ. لسان العرب. بيروت: دار صادر، ط3.
ابن هشام. عبد الملك. 1974. السيرة النبوية. تحقيق: طه عبد الرؤوف سعد. القاهرة: مكتبة عبد السلام شقرون.
أبو زيد، وصفي عاشور. 2009. في ظلال سيد قطب: لمحات من حياته وأعماله ومنهجه التفسيري. مصر: صوت القلم العربي.
أحمد بدر. 1982. أصول البحث العلمي ومناهجه. الكويت: وكالة المطبوعة عبد الله حرمي، ط6.
أحمد مختار عبد الحميد عمر. 1429هـ. معجم اللغة العربية المعاصرة. القاهرة: عالم الكتب.
بركات، محمد توفيق. د.ت. سيد قطب: خلاصة حياته، منهجه في الحركة، النقد الموجه إليه. د.م: د.ن.
الحاج خليفة، مصطفى بن عبد الله. 1941. كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون. بغداد: مكتبة المثنى.
حظية بنت حسين وسوهرين محمد صالحين. 2012. المنهج الحركي في تفسير القرآن بين الأصالة والتجديد. Al-Bayan Journal, Department of Al-Quran and Al-Hadith, Academy of Islamic Studies, University of Malaya, Vol. 10(2): 69-95
حمد، عبد الله خضر. 2017. المذاهب الأدبية: دراسة وتحليل. بيروت: دار القلم.
الحميدان، عصام بن عبد المحسن. د.ت. السيرة النبوية من خلال أهم كتب التفسير. المدينة المنورة: مجمع الملك فهد.
الخالدي، صلاح عبد الفتاح. 1401هـ. سيد قطب الشهيد الحي. عمان: مكتبة الأقصى.
الخالدي، صلاح عبد الفتاح. 1421هـ. المنهج الحركي في ظلال القرآن، عمان: دار عمار، ط2.
الخالدي، صلاح عبد الفتاح. 1421هـ. سيد قطب الأديب الناقد والداعية المجاهد والمفكر المفسر الرائد. دمشق: دار القلم.
الخالدي، صلاح عبد الفتاح. 1433هـ. تعريف الدارسين بمناهج المفسرين. دمشق: دار القلم، ط5.
خوجة، خير الدين. 2000. منهج سيد قطب في فهم آيات الدعوة من خلال تفسيره في ظلال القرآن: سورة الأنعام نموذجاً. رسالة الماجستير، الجامعة الإسلامية العالمية، ماليزيا.
خورشيد، إبراهيم زكي. والشنتناوي، أحمد. وموجز، عبد الحميد يونس. 1418هـ. دائرة المعارف الإسلامية. ترجمة: نخبة من أساتذة الجامعات المصرية والعربية. الإمارات العربية المتحدة: مركز الشارقة للإبداع الفكري.
الراغب الأصفهاني، أبو القاسم الحسين بن محمد. 1412هـ. المفردات في غريب القرآن. تحقيق: صفوان عدنان الداودي. دمشق وبيروت: دار القلم.
الزبيدي، محمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني. د.ت. تاج العروس من جواهر القاموس. تحقيق: مجموعة من المحققين. د.م: دار الهداية.
الزركلي، خير الدين بن محمود. 2002م. الأعلام. د.م: دار العلم للملايين، ط 15.
سيد قطب. 1399هـ. معالم في الطريق. القاهرة: دار الشروق. ط6.
سيد قطب. 1426هـ. الإسلام ومشكلات الحضارة. القاهرة: دار الشروق، ط 13.
سيد قطب. 1430هـ. في ظلال القرآن. القاهرة: دار الشروق، ط 38.
سيد قطب. د.ت. خصائص التصور الإسلامي ومقوماته. القاهرة: دار الشروق، د.ط.
الشامي، صالح أحمد. 1411هـ. أضواء على دراسة السيرة. بيروت: المكتب الإسلامي.
الشيباني، عبد الملك. 1429هـ. السيرة في ظلال القرآن. لبنان: دار ابن حزم.
عزام، عبد الله. 1992. عملاق الفكر الإسلامي الشهيد سيد قطب. بيشاور: مركز الشهيد عبد الله عزام الإعلامي.
العك، خالد عبد الرحمن. 1406هـ. أصول التفسير وقواعده. بيروت: دار النفائس، ط2.
الغضبان، منير محمد. 1417هـ. فقه السيرة النبوية. المنصورة: دار الوفاء، ط1.
الغوري، سيد عبد المجيد. 2016. مبادئ التعامل مع السنة النبوية. سلانجور: معهد دراسات الحديث (إنهاد)، ط2.
فدعق، أسماء بنت عمر. 1416هـ. منهج سيد قطب في ظلال القرآن. رسالة مقدمة لنيل درجة الدكتوراه، جامعة أم القرى، المملكة العربية السعودية.
الفيروزآبادي، مجد الدين محمد بن يعقوب. 1429هـ. القاموس المحيط. تحقيق: أنس محمد الشامي وزكريا جابر أحمد. القاهرة: دار الحديث.
كشميري، سيد بشير أحمد. 1994. عبقري الإسلام سيد قطب. القاهرة: دار الفضيلة.
مجمع اللغة العربية بالقاهرة. د.ت. المعجم الوسيط. الإسكندرية: دار الدعوة.
مسلم بن الحجاج. د.ت. صحيح مسلم. تحقيق: فؤاد عبد الباقي. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
المولى، سعود. 2018. الإخوان وسيد قطب. القاهرة: دار المشرق.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Mohd Arubi Ismail, Nadzirah Mohd

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.