The Intertextuality In The Poetry Of Saleh Bin Abdul Quddus

التناصّ في شعر صالح بن عبد القدّوس

Abstract

The use of intertextuality helps to define the knowledges from which any artist has benefited in his literary work. It also shows the artist's attachment to one knowlegde compared to another. The poet is the “son” of his environment; he digested many knowledges of his time and those of previous eras. These knowledges help him to provide ideas, renew them and confirm them in a different shape or a shape like it. The literary critic exerts his efforts to explore the knowledges that included in the poetic text and make them visible to the reader. For this reason, this research attempts to uncover the sources of intertextuality by Saleh bin Abdul Quddus, who was a poet in the first Abbasid era. The study also aims to identify the types of intertextuality used in his poetry. Both of those goals will be achieved using descriptive and analysis methods. A major finding of this study shows that Saleh bin Abdul Quddus relied on three sources of intertextuality: the Holy Qur’an, the Noble Prophet’s Hadith, and the sayings of prominent figures. The study also found two types of intertextuality used: direct and indirect.

مُلخّص
استخدام التناصّ يسهم في تعيين الثقافات التي استفاد منها أيّ فنّان في عمله الأدبي. وهو أيضًا يُظهر مدى تعلّق الفنّان بثقافة ما مقارنةً بثقافة أخرى. الشاعر ابن بيئته؛ هضم كثيرًا من ثقافات عصره وثقافات العصور السابقة. وتلك الثقافات تساعده على توفير أفكار وتجديدِها وتوكيدِها في صورةٍ مُـختلفةٍ أو صورةِ مثلِها. فيبذُل الناقد الأدبـي جُهدَه لتنقيب الثقافات الـمُتضمِّنة في النصّ الشعريّ وإبرازِها للقارئ. لأجل ذلك، يُـحاول هذا البحث كشفَ مصادرِ التناصّ لصالح بن عبد القدّوس وهو شاعر في العصر العبّاسي الأوّل. ومن ثُـمّ سيُعيّن الباحثان أنواعَ تناصّه الـمستخدمة. يتحقّق الهدافان السابقان باستخدام الـمنهج الوصفيّ والـمنهج التحليليّ. ومن نتائج البحث، إنّ صالح بن عبد القدّوس استخدم ثلاثةَ مصادرَ في التناصّ: القرآن الكريـم، والحديث النبويّ الشريف، وأقوال البُلغاء والفُصحاء. من حيث أنواع التناصّ، فإنّه استخدم كِلا نوعَي التناصّ؛ الـمباشر وغير الـمباشر.