Reviewing The Concept Of The Pledge In Islamic Jurisprudence
إعادة النظر بمفهوم الرهن في الفقه الإسلامي
Keywords:
Pledge, Creditor, Debtor, Movable, ImmovableAbstract
This research aims to introduce a new perspective on the concept of a pledge as an instrument that guarantees the rights of the creditor. This is because the classic Muslim jurists had set several concepts to the pledge, which varied in words and, overwhelmingly, unified in meaning. These concepts indicate that the pledge means "documentation" or “retaining property." The classic Muslim jurists relied on a holy verse to establish these concepts and several rules for the pledge. This study comes to clarify that the same holy verse, on which they depended to set the concept, mentions indirectly that the ideas of “documentation” or “retaining property” do not correspond with several cases. Namely, the cases in which the pledged thing is real estate. The study is based on qualitative methodology, where descriptive and analytic methods are adopted. Verses of the Holy Qur’an, prophetic traditions, and Islamic scholars' viewpoints are gathered and analyzed. Finally, the study comes out with the result that the pledge that comes on the real estate has a concept that partially differs from that which comes on the movable thing.
ملخص
يهدف هذا البحث إلى إعادة النظر بمفهوم الرهن كوسيلة لضمان حق الدائن لدى المدين، إذ أنَّ الفقهاء المسلمين كانوا قد قدَّموا مفاهيم متعددة له. وعلى الرغم من أنَّ هذا التعدد كان في المبنى والصياغة، إلّا أنَّ جُل الفقهاء يكادون يجمعون على معنى واحد، وهو التوثيق. في حين يرى جانب من الفقه أنَّ المفهوم العام للرهن ينطوي على فكرة حبس مال للمدين عند الدائن لضمان حقّه. ووفقاً لهذه المفاهيم يجب نقل حيازة الشيء المرهون من المدين الراهن إلى الدائن المرتهن عقاراً كان أم منقولاً. تأتي هذه الدِّراسة لتبيِّن أنَّ هذه التعاريف التي يكاد يُجمع عليها الفقه لا تنسجم مع تطبيقات الرهن في العصر الراهن، إذ يتم رهن العقار دون نقل حيازته. وبالرجوع إلى الأصل التشريعي الذي اعتمد عليه الفقهاء في تعريفهم للرهن، وهي آية كريمة، نجد أنّها هي ذاتها تحتوي على مدلول آخر يُبيِّن أنَّ التوثيق والحبس لا ينطبق في كل الحالات. واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، فجمعت ما بين الآيات القرآنية الكريمة والأحاديث الشريفة، والتفاسير والآراء الفقهية لغايات تحليلها والوصول إلى النتيجة التي تسعى إليها، فخلصت الدراسة إلى أنَّ الرهن الذي يقع على مال غير منقول لا ينسجم مع المفاهيم المذكورة.
Downloads
References
‘Aliyy Haydar. (2010). Durar al-Hukkam Sharh Majallat al-Ahkam. Amman: Dar al-Thaqafah.
Abu Bakr al-Jaza’iriyy, Jabir bin Musa bin ‘Abd al-Qadir bin Jabir. (2003). Aysar al-Tafasir le-Kalam al-‘Aliyy al-Kabir. al-Madinah al-Munawwarah: Maktabah al-‘Ulum wa al-Hikam.
Abu Hayyan, Muhammad bin Yusuf bin ‘Aliyy bin Yusuf bin Hayyan al-Andalusiyy. (1420H). al-Bahr al-Muhit fi al-Tafsir. Bayrut: Dar al-Fikr.
Abu Yahya, Muhammad Hasan. (1990). al-Istidanah fi al-Fiqh al-Islamiyy. ‘Amman: Maktabah al-Risalah al-Hadithah.
Ahmad bin Yahya al-Murtada. (1975). ‘Uyun al-Azhar fi Fiqh al-‘Ammah al-Athar. Bayrut: Dar al-Kutub.
Ahmad Safar. (2003). al-Ta’minat al-‘Ayniyyah. Bayrut: Wizarat al-Taʻlim al-‘Aliyy, Kulliyyat al-Shariʻah wa al-Qanun.
al-Alusiyy, Shihab al-Din Mahmud bin ‘Abdullah al-Husayniyy. (1415H). Ruh al-Ma’aniyy fi Tafsir al-Quran al-Azim. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Baghawiyy, Abi Muhammad al-Husayn bin Masʻud bin Muhammad bin al-Farra. (1997). al-Tahdhib fi Fiqh al-Imam al-Shafi’. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Baghawiyy, Abu Muhammad al-Husayn bin Masʻud bin Muhammad al-Farra. (n.d). Maʻalim al-Tanzil fi Tafsir al-Quran. Bayrut: Dar Ihya’ al-Turath.
al-Bahutiyy, Mansur bin Yunus. (1983). Kashaf al-Qana’ ‘an Matn al-Iqna’. Bayrut: ‘Alam al-Kutub.
al-Baʻliyy, Ahmad bin Abdullah bin Ahmad. (n.d). al-Rawd al-Nadiyy Sharh Kafi al-Mubtadiyy. Dar al-Nur.
al-Baydawiyy, Nasir al-Din Abu Saʻid ‘Abdullah bin ‘Umar al-Shiraziyy. (1418H). Anwar al-Tanzil wa Asrar al-Ta’wil. Bayrut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabiyy.
al-Bujayrimiyy, Sulayman. (2007). Tuhfat al-Habib ala Sharh al-Katib (al-Iqna’ fi Hal alfaz abi Shuja’. Bayrut: Dar al-Fikr.
al-Bukhariyy. (n.d). Sahih al-Bukhariyy. Kitab al-Buyu’, Bab Shira’ al-Nabiyy bil-Nasi’ah. n.pb.
al-Dimashqiyy, Aby Zakariyya Yahya bin Sharaf al-Nawawiyy. (2002). Rawdat al-Talibin. Bayrut: Dar ibn Hazm.
al-Dumayriyy, Kamal al-Din Abi al-Baqa’. (2004). al-Najm al-Wahhaj fi Sharh al-Minhaj. Dar al-Minhaj.
al-Habib bin Taher. (2009). al-Fiqh al-Malikiyy wa Adillatuhu. Bayrut: Mu’assasat al-Ma’arif.
al-Halil, Salih bin ‘Uthman bin ‘Abd al-‘Aziz. (2001). Tawthiq al-Duyun fi al-Fiqh al-Islamiyy. al-Mamlakah al-‘Arabiyyah al-Su’udyyah, Jamiʻat al-Imam Muhammad bin Suʻud.
al-Hasaniyy, Muhammad al-Muntasir Billah bin Muhammad al-Zamzamiyy al-Kittaniyy. (2009). Mu’jam Fiqh ibn Hazm al-Zahiriyy. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Hawwariyy, Hud bin Muhkim. (1990). Tafsir Kitab Allah al-Aziz. Bayrut: Dar al-Gharb al-Islamiyy.
al-Kasaniyy, ‘Ala’ al-Din Abi Bakr bin Su’ud. (2010). Bada’iʻ al-Sana’iʻ fi Tartib al-Shara’iʻ. Bayrut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabiyy.
al-Maghribiyy, Abi ‘Abdillah Muhammad bin Muhammad bin Abd al-Rahman. (n.d). Mawahib al-Jalil li Sharh Mukhtasar Khalil. n.p: Dar ‘Alam al-Kutub.
al-Mahalliy wa al-Suyutiyy, Jalal al-Din Muhammad bin Ahmad wa Jalal al-Din Abd al-Rahman bin Abi Bakr. (n.d). Tafsir al-Jalalayn. al-Qahirah: Dar al-Hadith.
al-Makkiyy al-Shafi’i, Abi al-‘Abbas Shihab al-Din Ahmad bin Muhammad Ali bin Hajar al-Hitiyy. (2005). Fath al-Jawad be Sharh al-Irshad. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Musʻabiyy al-Thumayniyy, ‘Abd al-Aziz bin Ibrahim. (1972). al-Nayl wa Shifa’ al-‘Alil. Jaddah: Maktabat al-Irshad.
al-Qasir, Sulayman bin ‘Abdullah. (2005). Ahkam al-Dayn. al-Mamlakah al-‘Arabiyyah al-Suʻudyyah: Dar Kunuz Ashbiliyyah.
al-Qurtubiyy, Abu Umar Yusuf. (2002). al-Kafi fi Fiqh Ahl al-Madina al-Malikiyy. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Qurtubiyy, Muhammad bin Ahmad bin Abi Bakr al-Andalsiyy al-Qurtubiyy. (2006). Al-Jamiʻ li Ahkam al-Quran li al-Qurtubiyy. Mu’assasat al-Risalah.
al-Raziyy, Fakhr al-Din Mohammad bin Amr al-Timiyy al-Bakriyy. (1981). Mafatih al-Ghaib. al-Tafsir al-Kabir. Dar al-Fikr.
al-Sa’diyy, Abd al-Rahman bin Nasir, 2002, Taysir al-Karim al-Rahman fi Tafsir Kalam al-Mannan, al-Ryyadh: Maktabat Dar al-Salam.
al-Samarqandiyy, Nasr bin Muhammad bin Ahmad bin Ibrahim. (1993). Bahr al-‘Ulum. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Shafi’ī. (n.d). Tartib al-Musnad. n.pb.
al-Shawkaniyy, Muhammad bin ‘Aliyy bin Muhammad bin ‘Abdullah. (1414H). Fath al-Qadir. Dimashq: Dar Ibn Kathir.
al-Sufiyy, Abu al-Abbas Ahmad bin Muhammad bin al-Mahdiyy bin ‘Ajibah. (1419H). al-Bahr al-Madid fi Tafsir al-Quran al-Majid. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Suyutiyy, ‘Abd al-Rahman bin Abi Bakr, Jalal al-Din. (n.d). al-Durr al-Manthur fi al-Tafsir al-Ma’thur. Bayrut: Dar al-Fikr.
al-Tabariyy, Abu Jaʻfar Muhammad bin Jarir. (2001). Jami‘ al-Bayan fi Tafsir al-Quran. al-Qahirah: Hijr li al-Tiba‘ah wa al-Nashr.
al-Thaʻlabiyy, Ahmad Abu Ishaq. (2002). al-Kashf wa al-Bayan (Tafsir al-Thaʻlabiyy). Bayrut: Dar Ihya’ al-Turath al-‘Arabiyy.
al-Zamakhshariyy, Abi al-Qasim Mahmud bin ‘Umar bin Muhammad al-Khawarizmiyy al-Zamakhshariyy. (n.d). al-Kashaf li al-Zamakhshariyy. Bayrut: Dar al-Ma‘rifah.
al-Zubaidiyy, al-Shaykh ‘Uthman bin al-Makkiyy al-Tuziyy. (1933). Tawdih al-Ahkam ‘ala Tuhfat al-Hukkam. al-Matba’ah al-Tunisiyyah.
al-Zurayqiyy, Jumʻah Mahmud. (1985). al-Tawthiq al-‘Aqariy fi al-Shari’ah al-Islamiyyah. Tarablus: al-Minsha’ah al-’Amah.
Husniyy Mahmud ‘Abd al-Dayem. (2007). al-A’itman al-‘Aqariyy Bayn al-Shariʻah al-Islamiyyah wa al-Qanun al-Madaniyy. Iskandariyyah: Dar al-Fikr al-Jamiʻiyy.
Ibn ‘Arafah, Muhammad bin Muhammad al-Warghmiyy. (2008). Tafsir ibn Arafa. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn ‘Atiyyah, Abu Muhammad ‘Abd al-Haq bin Ghalib bin ‘Abd al-Rahman bin Tamam bin ‘Atiyyah al-Andalusiyy al-Muharibiyy. (1422H). al-Muharar al-Wajiz fi Tafsir al-Kitab al-Aziz. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Ibn al-Jawziyy, ‘Abd al-Rahman bin ‘Aliyy bin Muhammad al-Jawziyy al-Qurashiyy al-Baghdadiyy. (2002). Zad al-Masir fi ‘Ilm al-Tafsir. Dar ibn Hazm.
Ibn Hazm al-Zahiriyy, ‘Aliyy bin Ahmad bin Sa’id. (n.d). al-Mahalliyy. Manshurat al-Maktab al-Tijariyy.
Ibn Jaziyy al-Gharnatiyy, Abu al-Qasim Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin ‘Abdullah. (1416H). al-Tashil li ‘Ulum al-Tanzil. Bayrut: Dar al-Arqam bin Abi al-Arqam.
Ibn Kathir, ‘Imad al-Din Abu al-Fida’ Isma’il bin Omar. (1999). Tafsir al-Quran al-‘Azim li Ibn Kathir. al-Riyad: Dar Taybah.
Ibn Muflih, Burhan al-Din Abi Ishaq Ibrahim bin Mohammad. (2003). al-Mubdi’ Sharh al-Muqni’. al-Riyad: Dar ‘Alam al-Kutub.
Ibn Qudamah, Abu Muhammad, ‘Abdullah bin Ahmad bin Muhammad. (1969). al-Mughniyy. al-Qahirah: Maktabat al-Qahirah.
Ibn Rushd al-Qurtubiyy, Abu al-Walid Muhammad bin Ahmad bin Muhammad bin Ahmad. (1995). Bidayat al-Mujtahid wa Nihayat al-Muqtasid. Bayrut: Dar Ibn Hazm.
Muhammad Qadri Basha. (n.d). Murshid al-Hayran ‘ala Ma’rifat Ahwal al-Insan. Misr: al-Matbaʻah al-Kubra al-Amiriyyah.
Tantawiyy, Muhammad Sayyed. (1997). al-Wasit fi Tafsir al-Quran al-Karim. al-Qahirah: Dar Nahdat Misr.
Waliyy al-Din Abi Zar’ah al-Shafiʻiyy. (2011). Tahrir al-Fatawiyy ‘ala al-Tanbih wa al-Minhaj wa al-Hawiy. Bayrut: Dar al-Minhaj.
المراجع
ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي بن محمد الجوزي القرشي البغدادي. (2002). زاد المسير في علم التفسير. دار ابن حزم.
ابن حزم الظاهري، علي بن احمد بن سعيد. (د.ت.). المحلّى. منشورات المكتب التجاري للطباعة والنشر والتوزيع.
ابن جزي الغرناطي، أبو القاسم محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الله. (1416 ه). التسهيل لعلوم التنزيل. بيروت: دار الأرقم بن أبي الأرقم.
ابن رشد القرطبي، أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد. (1995). بداية المجتهد ونهاية المقتصد. بيروت: دار ابن حزم.
إبن عرفة، محمد بن محمد الورغمي. (2008). تفسير إبن عرفة. بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن عطية، أبو محمد عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن بن تمام بن عطية الأندلسي المحاربي. (1422 ه). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. بيروت: دار الكتب العلمية.
ابن قدامه، أبي محمَّد عبد الله بن أحمد بن محمد. (1969). المغني. القاهرة: مكتبة القاهرة.
ابن كثير، عماد الدين أبو الفداء إسماعيل بن عمر، 1999، تفسير القرآن العظيم لابن كثير، الرياض، دار طيبة.
ابن مفلح، برهان الدين أبي إسحاق إبراهيم بن محمد. (2003). المبدع شرح المقنع. الرياض: دار عالم الكتب.
أبو بكر الجزائري، جابر بن موسى بن عبد القادر بن جابر. (2003). أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير. المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم.
أبو حيان، محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان الأندلسي. (1420 ه). البحر المحيط في التفسير. بيروت: دار الفكر.
أبو يحيى، محمد حسن. (1990). الاستدانة في الفقه الإسلامي. عمّان: مكتبة الرسالة الحديثة.
أحمد بن يحيى بن المرتضى. (1975). عيون الأزهار في فقه الأئمة الأطهار. بيروت: دار الكتاب.
أحمد سفر. (2003). التأمينات العينية. بيروت: وزارة التعليم العالي، كلية الشريعة والقانون.
الآلوسي، شهاب الدين محمود بن عبد الله الحسيني. (1415ه). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم. بيروت: دار الكتب العلمية.
البخاري. (د.ت). صحيح البخاري. كتاب البيوع (باب شراء النبي بالنسيئة). د.ن.
البعلي، أحمد بن عبد الله بن أحمد. (د.ت). الروض الندي شرح كافي المبتدي. دار النور.
البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفرا. (د.ت). معالم التنزيل في تفسير القرآن. بيروت: دار إحياء التراث.
البغوي، أبي محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء. (1997). التهذيب في فقه الإمام الشافعي. بيروت: دار الكتب العلمية.
البهوتي، منصور بن يونس. (1983). كشاف القناع عن متن الأقناع. بيروت: عالم الكتب.
البجيرمي، البجيرمي. (2007). تحفة الحبيب على شرح الخطيب (الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع). بيروت: دار الفكر.
البيضاوي، ناصر الدين أبو سعيد عبدالله بن عمر الشيرازي. (1418 ه). أنوار التنزيل وأسرار التأويل. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الثعلبي، أحمد أبو إسحاق. (2002). الكشف والبيان (تفسير الثعلبي). بيروت: دار إحياء التراث العربي.
الحبيب بن طاهر. (2009). الفقه المالكي وأدلَّته. بيروت: مؤسسة المعارف.
الحسني، محمد المنتصر بالله بن محمد الزمزمي الكتاني. (2009). معجم فقه ابن حزم الظاهري. بيروت: دار الكتب العلمية.
الدمشقي، ابي زكريا يحيى بن شرف النووي. (2002). روضة الطالبين. بيروت: دار ابن حزم.
الدميري، كمال الدين أبي البقاء. (2004). النجم الوهاج في شرح المنهاج. دار المنهاج.
الطبري، أبو جعفر محمد بن جرير. (2001). جامع البيان في تفسير القرآن. القاهرة: هجر للطباعة والنشر.
الرازي، فخر الدين محمد بن عمر التيمي البكري. (1981). مفاتيح الغيب. التفسير الكبير. دار الفكر.
الزبيدي، الشيخ عثمان ابن المكّي التوزري. (1933). توضيح الأحكام على تحفة الحكّام. المطبعة التونسية.
الزريقي، جمعه محمود. (1985). التوثيق العقاري في الشريعة الإسلامية. طرابلس: المُنشأة العامّة للنشر والتوزيع.
الزمخشري، أبي القاسم محمود بن عمر بن محمد الخوارزمي الزمخشري. (د.ت). الكشاف للزمخشري. بيروت: دار المعرفة.
السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. (2002). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. الرياض: مكتبة دار السلام.
السمرقندي، نصر بن محمد بن أحمد بن إبراهيم. (1993). بحر العلوم. بيروت: دار الكتب العلمية.
السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر جلال الدين. (د.ت). الدر المنثور في التفسير بالمأثور. بيروت: دار الفكر.
الشافعي. (د.ت). ترتيب المسند. د.ن.
الشوكاني، محمد بن علي بن محمد بن عبد الله. (1414 ه). فتح القدير. دمشق: دار ابن كثير.
الصوفي، أبو العباس أحمد بن محمد بن المهدي بن عجيبة. (1419 ه). البحر المديد في تفسير القرآن المجيد. بيروت: دار الكتب العلمية.
القرطبي، أبو عمر يوسف. (2002). الكافي في فقه اهل المدينة المالكي. بيروت: دار الكتب العلمية.
القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر الأندلسي القرطبي. (2006). الجامع لأحكام القرآن للقرطبي. مؤسسة الرسالة.
الكاساني، علاء الدين أبي بكر بن سعود. (2010). بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع. بيروت: دار إحياء التراث العربي.
المحلي والسيوطي، جلال الدين محمد بن أحمد وجلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر. (د.ت). تفسير الجلالين. القاهرة: دار الحديث.
المصعبي الثميني، عبد العزيز بن إبراهيم. (1972). النيل وشفاء العليل. جدّة: مكتبة الارشاد.
المغربي، أبي عبد الله محمد بن محمد بن عبدالرحمن. (د.ت). مواهب الجليل لشرح مختصر خليل. دار عالم الكتب.
الهليل، صالح بن عثمان بن عبد العزيز. (2001). توثيق الديون في الفقه الإسلامي. المملكة العربية السعودية: جامعة الامام محمد بن سعود الإسلامية، الإدارة العامة للثقافة والنشر.
الهواري، هود بن محكم. (1990). تفسير كتاب الله العزيز. بيروت: دار الغرب الإسلامي.
المكي الشافعي، أبي العباس شهاب الدين أحمد بن محمد علي ابن حجر الهَيتي. (2005). فتح الجواد بشرح الإرشاد. بيروت: دار الكتب العلمية.
حسنى محمود عبد الدايم. (2007). الائتمان العقاري بين الشريعة الإسلامية والقانون المدني، الإسكندرية. دار الفكر الجامعي.
سليمان بن عبدالله القصير. (2005). أحكام الدين. المملكة العربية السعودية: دار كنوز اشبيلية للنشر والتوزيع.
طنطاوي، محمد سيد. (1997). الوسيط في تفسير القرآن الكريم. القاهرة: دار نهضة مصر.
علي حيدر. (2010). درر الحكام شرح مجلة الأحكام. عمّان: دار الثقافة للنشر والتوزيع.
محمد قدري باشا. (د.ت). مرشد الحيران الى معرفة أحوال الانسان. مصر: المطبعة الكبرى الأميرية.
ولي الدين أبي زرعة الشافعي. (2011). تحرير الفتاوي على التنبيه والمنهاج والحاوي. بيروت: دار المنهاج.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Maen Al-Qassaymeh
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.