The Position Of Scientific Authority In The Pillars Of Islamic Political System

مكانة السلطة العلمية بين أركان النظام السياسي الإسلامي

Authors

  • Cheikh Abdellahi Aderrahmane PhD Candidate; Imam
  • Amer Abdulwahab Mahyoub Murshed Senior Lecturer
  • Mohamad Zaidi Abdul Rahman Associate Professor

Keywords:

Authority, Scholarly, Pillars, System, Consultation (Shūrā)

Abstract

The Islamic political system is founded upon multiple pillars, and this study aims to introduce three of these: ūlū al-amr (those in authority), ahl al-shūrā (the consultative council), and ahl al-ḥall wa-al-ʿaqd (those who hold authority and resolve matters). The study emphasizes the attribute of knowledge in those associated with these three pillars, or some of them, as well as their status within the Islamic political system. This research adopts an inductive analytical approach to achieve this goal by examining Qur’anic verses and ḥadīths and reviewing works of exegesis, commentary on the Sunna, and the opinions of jurists from books on Fiqh, Islamic politics, and other sources. Additionally, historical and biographical works are used to clarify the meanings of terms presented in the study. Through this, definitions are extracted and concepts that the researcher endorses are established. The study concludes that religious knowledge (ʿilm sharʿī) is the primary qualification for scholarly authority. It serves as the reference, arbiter, and guardian of the Islamic political system and holds significant influence in the selection of the ruler, sole authority in legislation, and participation in decision-making.

ملخص البحث
يقوم النظام السياسي الإسلامي على أركان متعددة، ويُقصد بهذا البحث التعريف بثلاثة منها، هي: "أولو الأمر"، وأهل الشورى، وأهل الحل والعقد، مع التركيز على إبراز صفة العلم في الذين ينتمون إلى هذه الأركان الثلاثة أو بعضها، وكذا إظهار مكانتهم في النظام السياسي الإسلامي، ويتخذ هذا البحث من المنهج الاستقرائي التحليلي وسيلة لبلوغ ذلك المقصود، من خلال تتبع الآيات والأحاديث ومراجعة كتب التفسير وشراح السنة، وكذا أقوال الفقهاء من كتب الفقه والسياسة الشرعية وغيرها، هذا بالإضافة إلى كتب التاريخ والسير التي تفيد في ضبط معانى المصطلحات الواردة في الدراسة؛ فمن خلال ذلك نستخرج التعاريف ونثبت المفاهيم التي يتبناها الباحث. وخلاصة البحث: أن العلم الشرعي هو المؤهل الأول للسلطة العلمية التي هي المرجع والحَكَم والراعي للنظام السياسي الإسلامي، ولها الحضور المعتبر في اختيار الحاكم، والتفرد بعملية التشريع، هذا بالإضافة إلى المشاركة في صنع القرار.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Cheikh Abdellahi Aderrahmane, PhD Candidate; Imam

Department of Siasah Syar'iyyah, University of Malaya; Mosque in the Ministry of Endowments, Qatar.

Amer Abdulwahab Mahyoub Murshed, Senior Lecturer

Department of Siasah Syar'iyyah, University Malaya.

Mohamad Zaidi Abdul Rahman, Associate Professor

Department of Siasah Syar'iyyah, University Malaya.

References

REFERENCES

ʻAbd al-qadīm Zallūm, Niẓām al-ḥukm fī al-Islām. (1422h). Manshūrāt Ḥizb al-Taḥrīr.

Abū ʻAbd Allāh, Muḥammad ibn Ibrāhīm ibn Saʻd Allāh ibn Jamāʻat. (1408h). taḥrīr al-aḥkām fī tadbīr ahl al-Islām. Qaṭar : Dār al-Thaqāfah.

Abū ʻAbd Allāh, Muḥammad ibn Muḥammad ibn ʻAbd al-Raḥmān al-Ṭarābulusī al-Maghribī, al-maʻrūf bi-al-Ḥattāb. (1412h). Mawāhib al-Jalīl fī sharḥ Mukhtaṣar Khalīl. Dār al-Fikr.

Abū al-ʻAbbās, Aḥmad ibn Yaḥyá ibn Muḥammad al-Wansharīsī al-Tilimsānī. (1401h). al-Miʻyār al-Muʻarrab wa-al-jāmiʻ al-Maghrib ʻan fatāwá ahl Ifrīqīyah wa-al-Andalus wa-al-Maghrib. Wizārat al-Awqāf wa-al-Shuʼūn al-Islāmīyah lil-Mamlakah al-Maghribīyah.

Abū al-Baqāʼ, Ayyūb ibn Mūsá al-Ḥusaynī alkfwmy. (1419h) al-Kullīyāt. Bayrūt : Muʼassasat al-Risālah.

Abū al-Faḍl al-Qāḍī ʻIyāḍ ibn Mūsá al-Yaḥṣubī. (D. t). tartīb al-madārik wa-taqrīb al-masālik. ḥaqqaqathu majmūʻah. al-Maghrib : Maṭbaʻat Faḍālah.

Abū al-Fidāʼ Ismāʻīl ibn ʻUmar ibn Kathīr al-Qurashī. (1408h). al-Bidāyah wa-al-nihāyah. Bayrūt : Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

Abū al-Fidāʼ, Ismāʻīl ibn ʻUmar ibn Kathīr. (1420h). tafsīr al-Qurʼān al-ʻAẓīm. al-Riyāḍ : Dār Ṭaybah lil-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

Abū al-Ḥasan, ʻAlī ibn Ismāʻīl ibn Isḥāq al-Ashʻarī. (1397h). al-Ibānah ʻan uṣūl al-diyānah. al-Qāhirah : Dār al-Anṣārī.

Abū al-Maʻālī al-Juwaynī, ʻAbd al-Malik ibn ʻAbd Allāh ibn Yūsuf, (1401h). Ghiyāth al-Umam fī altyāth al-ẓulm. al-Nāshir : Maktabat Imām al-Ḥaramayn.

Abū al-Qāsim. Khalaf ibn ʻAbd al-Malik ibn Bashkuwāl. (1374h). al-ṣilah fī Tārīkh aʼimmat al-Andalus. al-Qāhirah : Maktabat al-Khānjī.

Abū al-Walīd, ʻAbd Allāh ibn Muḥammad ibn Yūsuf ibn Naṣr al-Azdī, al-maʻrūf bi-Ibn al-Faraḍī. (1408h). Tārīkh ʻulamāʼ al-Andalus, al-Qāhirah : Maktabat al-Khānjī.

Abū Ḥanīfah, Aḥmad ibn Dāwūd al-Dīnawarī, (1960M). al-akhbār al-Ṭawwāl, D. N. al-Qāhirah.

Abū Jaʻfar Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī, (1407h). Tārīkh al-Umam wa-al-rusul wa-al-mulūk. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Abū Jaʻfar, Muḥammad ibn Jarīr al-Ṭabarī. (1420h). Jāmiʻ al-Bayān fī Taʼwīl al-Qurʼān. Muʼassasat al-Risālah.

Abū Naʻīm Aḥmad ibn ʻAbd Allāh ibn Aḥmad. (1419H). maʻrifat al-ṣaḥābah. al-Riyāḍ : Dār al-waṭan lil-Nashr.

Abū Naṣr, Ismāʻīl ibn Ḥammād, al-Jawharī. (1407h). al-ṣiḥāḥ Tāj al-lughah wa-ṣiḥāḥ al-ʻArabīyah. Bayrūt : Dār al-ʻIlm lil-Malāyīn.

Abū Ṭāhir Muḥammad ibn Yaʻqūb alfyrwzʼābādá. (1426). al-Qāmūs al-muḥīṭ. Bayrūt : Muʼassasat al-Risālah lil-Ṭibāʻah wa-al-Nashr wa-al-Tawzīʻ.

Abū Yaʻlá, Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn Muḥammad. (1421h). al-aḥkām al-sulṭānīyah. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Aḥmad ibn Yaḥyá ibn Jābir ibn Dāwūd albalādhury, (1417h). Jamal min ansāb al-ashrāf. Bayrūt : Dār al-Fikr.

al-Bayhaqī, Aḥmad ibn al-Ḥusayn ibn ʻAlī ibn Mūsá. (1401h). al-iʻtiqād wa-al-hidāyah ilá sabīl al-Rashād ʻalá madhhab al-Salaf wa-aṣḥāb al-ḥadīth. Bayrūt : Dār al-Āfāq al-Jadīdah.

al-Bukhārī, Muḥammad ibn Ismāʻīl. (1407h). al-Jāmiʻ al-ṣaḥīḥ al-Mukhtaṣar. Bayrūt : Dār Ibn Kathīr.

al-Dhahabī, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʻUthmān ibn qāymāz. (1405h). Siyar Aʻlām al-nubalāʼ. Muʼassasat al-Risālah.

al-Dhahabī, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Aḥmad ibn ʻUthmān ibn qāymāz. (2003m). Tārīkh al-Islām wawafyāt al-mashāhīr wālʼʻlām. Dār al-Gharb al-Islāmī.

al-Duktūr, Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ṣāliḥ al-Ṣāliḥ, al-Shūrá fī al-Kitāb wa-al-sunnah wa-ʻinda ʻulamāʼ al-Muslimīn. (1420h 1999M). al-Riyāḍ, D. N.

al-Fayyūmī, Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʻAlī. (D. t). al-Miṣbāḥ al-munīr fī Gharīb al-sharḥ al-kabīr. Bayrūt : al-Maktabah al-ʻIlmīyah.

al-Haythamī, Abū al-Ḥasan Nūr al-Dīn ʻAlī ibn Abī Bakr ibn Sulaymān, (1414h). Majmaʻ al-zawāʼid wa-manbaʻ al-Fawāʼid. al-Qāhirah : Maktabat al-Qudsī.

ʻAlī al-Qāsimī. (2008M). ʻilm al-muṣṭalaḥ ususuhu al-naẓarīyah wa-taṭbīqātuhu al-ʻamalīyah. Bayrūt : Maktabat Lubnān.

al-Jurjānī, ʻAlī ibn Muḥammad ibn ʻAlī al-Zayn al-Sharīf al-Jurjānī. (1403h). Kitāb altʻryfāt. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Māwardī, Abū al-Ḥasan, ʻAlī ibn Muḥammad ibn Muḥammad. (D. t). al-aḥkām al-sulṭānīyah. al-Qāhirah : Dār al-ḥadīth.

al-Minqarī, Naṣr ibn Muzāḥim ibn Sayyār. (1382H). Waqʻat Ṣiffīn. al-Qāhirah : al-Muʼassasah al-ʻArabīyah al-ḥadīthah.

al-Nīsābūrī, Niẓām al-Dīn al-Ḥasan ibn Muḥammad ibn Ḥusayn al-Qummī. (1416h). gharāʼib al-Qurʼān al-Karīm wa-raghāʼib al-Furqān. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Qāḍī, Ḥusayn ibn Muḥammad al-Mahdī. (D. t). al-Shūrá fī al-sharīʻah al-Islāmīyah. Maktabat al-muḥāmī : Aḥmad ibn Muḥammad al-Mahdī.

al-Qurṭubī, Abū al-ʻAbbās, Aḥmad ibn ʻUmar ibn Ibrāhīm. (1417h). al-mufhim li-mā ushkila min Talkhīṣ Kitāb Muslim. Dimashq : Dār al-Kalim al-Ṭayyib.

al-Qurṭubī, Muḥammad ibn Aḥmad ibn Abī Bakr. (1384h). al-Jāmiʻ li-aḥkām al-Qurʼān. al-Qāhirah : Dār al-Kutub al-Miṣrīyah.

al-Rāghib al-Aṣfahānī, Abū al-Qāsim, al-Ḥusayn ibn Muḥammad ibn al-Mufaḍḍal. (1428h). mufradāt alfāẓ al-Qurʼān Dimashq : Dār al-Qalam.

al-Rāzī, Fakhr al-Dīn, Muḥammad ibn ʻUmar al-Tamīmī. (1421h). Mafātīḥ al-ghayb Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

al-Ṭabarānī, Sulaymān ibn Aḥmad ibn Ayyūb ibn Muṭayr, (D. t). al-Muʻjam al-kabīr. al-Qāhirah : Maktabat Ibn Taymīyah.

Bilāl Ṣafī al-Dīn. (1423h). "ahl al-ḥall wa-al-ʻaqd fī Niẓām al-ḥukm al-Islāmī" - rsālh dktwrāh-manshūrah, Jāmiʻat Dimashq.

Ibn al-Athīr, Abū al-Ḥasan ʻAlī ibn Abī al-karam Muḥammad. (1417h). al-kāmil fī al-tārīkh. Bayrūt : Dār al-Kitāb al-ʻArabī.

Ibn al-Azraq, Muḥammad ibn ʻAlī ibn Muḥammad al-Aṣbaḥī al-Andalusī al-Gharnāṭī. (D. t). Badāʼiʻ al-silk fī Ṭabāʼiʻ al-Malik. al-ʻIrāq : Wizārat al-Iʻlām.

Ibn al-Qayyim, Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Ayyūb. (1411h). Iʻlām al-muwaqqiʻīn ʻan Rabb al-ʻālamīn. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn al-Qayyim, Muḥammad ibn Abī Bakr ibn Ayyūb. (D. t). al-Risālah altbwkyh. Jiddah : Maktabat al-madanī.

Ibn ʻAṭīyah, Abū Muḥammad ʻAbd al-Ḥaqq ibn Ghālib, (1422h). al-muḥarrir al-Wajīz fī tafsīr al-Kitāb al-ʻAzīz. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn Ḥajar Abū al-Faḍl Aḥmad ibn ʻAlī ibn Muḥammad ibn Aḥmad al-ʻAsqalānī. (1415h). al-Iṣābah fī Tamyīz al-ṣaḥābah. Bayrūt : Dār al-Kutub al-ʻIlmīyah.

Ibn ʻIdhārī, Abū ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Muḥammad al-Marrākushī. (1983m). al-Bayān al-Maghrib fī Akhbār al-Andalus wa-al-Maghrib. Bayrūt : Dār al-Thaqāfah.

Ibn Khaldūn ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad ibn Muḥammad, (1408h). Dīwān al-mubtadaʼ wa-al-khabar fī Tārīkh al-ʻArab wa-al-Barbar wa-man ʻāṣarahum min dhawī al-shaʼn al-akbar. Bayrūt : Dār al-Fikr.

Ibn Khaldūn, ʻAbd al-Raḥmān ibn Muḥammad, (1425h). muqaddimah Ibn Khaldūn, Dimashq : Dār Yaʻrub.

Ibn manẓūr, Muḥammad ibn Mukarram ibn ʻalá. (1414h). Lisān al-ʻArab. Bayrūt : Dār Ṣādir.

Ibn Qutaybah, Abū Muḥammad ʻAbd Allāh ibn Muslim al-Kūfī, (1963M). adab al-Kātib. Miṣr : al-Maktabah al-Tijārīyah.

Ibn Ṭāhir al-Baghdādī, ʻAbd al-Qāhir, (1346h) Kitāb uṣūl al-Dīn. Istānbūl : Madrasat al-Ilāhīyāt.

Ibn Taymīyah, Aḥmad ibn ʻAbd al-Ḥalīm ibn ʻAbd al-Salām, (1403h). al-Istiqāmah. al-Madīnah al-Munawwarah : Jāmiʻat al-Imām Muḥammad ibn Saʻūd.

Muḥammad ibn Ḥārith al-Khashin. (1992m). Akhbār al-fuqahāʼ wa-al-muḥaddithīn fī al-Andalus. Madrīd : al-Majlis al-Aʻlá lil-Abḥāth al-ʻIlmīyah bi-Madrīd.

Muḥammad Rashīd ibn ʻAlī Riḍā. (1990m). tafsīr al-Manār. al-Qāhirah : al-Hayʼah al-Miṣrīyah al-ʻĀmmah lil-Kitāb.

Muḥammad Rashīd ibn ʻAlī Riḍā. (D. t). al-khilāfah. al-Qāhirah : al-Zahrāʼ lil-Iʻlām al-ʻArabī.

Muslim ibn al-Ḥajjāj Abū al-Ḥasan al-Qushayrī al-Nīsābūrī. (D. t). Bayrūt : Dār Iḥyāʼ al-Turāth al-ʻArabī.

المصادر

ابن الأثير، أبو الحسن علي بن أبي الكرم محمد. (1417هـ). الكامل في التاريخ. بيروت: دار الكتاب العربي.

ابن الأزرق، محمد بن علي بن محمد الأصبحي الأندلسي الغرناطي. (د.ت). بدائع السلك في طبائع الملك. العراق: وزارة الإعلام.

ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب. (1411هـ). إعلام الموقعين عن رب العالمين. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن القيم، محمد بن أبي بكر بن أيوب. (د.ت). الرسالة التبوكية. جدة: مكتبة المدني.

ابن تيمية، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام، (1403ه). الاستقامة. المدينة المنورة: جامعة الإمام محمد بن سعود.

ابن حجر أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد العسقلاني. (1415هـ). الإصابة في تمييز الصحابة. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن خلدون عبد الرحمن بن محمد بن محمد، (1408ه). ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي الشأن الأكبر. بيروت: دار الفكر.

ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، (1425هـ). مقدمة ابن خلدون، دمشق: دار يعرب.

ابن طاهر البغدادي، عبد القاهر، (1346ه)ـ كتاب أصول الدين. استانبول: مدرسة الإلهيات.

ابن عذاري، أبو عبد الله محمد بن محمد المراكشي. (1983م). البيان المغرب في أخبار الأندلس والمغرب. بيروت: دار الثقافة.

ابن عطية، أبو محمد عبد الحق بن غالب، (1422هـ). المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز. بيروت: دار الكتب العلمية.

ابن قتيبة، أبو محمد عبد الله بن مسلم الكوفي، (1963م). أدب الكاتب. مصر: المكتبة التجارية.

ابن منظور، محمد بن مكرم بن على. (1414ه). لسان العرب. بيروت: دار صادر.

أبو البقاء، أيوب بن موسى الحسيني الكفومي. (1419ه)ـ الكليات. بيروت: مؤسسة الرسالة.

أبو الحسن، علي بن إسماعيل بن إسحاق الأشعري. (1397هـ). الإبانة عن أصول الديانة. القاهرة: دار الأنصاري.

أبو العباس، أحمد بن يحيى بن محمد الونشريسي التلمساني. (1401ه).ـ المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوي أهل إفريقية والأندلس والمغرب. وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية للملكة المغربية.

أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي. (1408هـ). البداية والنهاية. بيروت: دار إحياء التراث العربي.

أبو الفداء، إسماعيل بن عمر بن كثير. (1420هـ). تفسير القرآن العظيم. الرياض: دار طيبة للنشر والتوزيع.

أبو الفضل القاضي عياض بن موسى اليحصبي. (د.ت). ترتيب المدارك وتقريب المسالك. حققته مجموعة. المغرب: مطبعة فضالة.

أبو القاسم. خلف بن عبد الملك بن بشكوال. (1374هـ). الصلة في تاريخ أئمة الأندلس. القاهرة: مكتبة الخانجي.

أبو المعالي الجويني، عبد الملك بن عبد الله بن يوسف، (1401ه)ـ. غياث الأمم في التياث الظلم. الناشر: مكتبة إمام الحرمين.

أبو الوليد، عبد الله بن محمد بن يوسف بن نصر الأزدي، المعروف بابن الفرضي. (1408ه)ـ. تاريخ علماء الأندلس، القاهرة: مكتبة الخانجي.

أبو جعفر محمد بن جرير الطبري، (1407هـ). تاريخ الأمم والرسل والملوك. بيروت: دار الكتب العلمية.

أبو جعفر، محمد بن جرير الطبري. (1420ه). جامع البيان في تأويل القرآن. مؤسسة الرسالة.

أبو حنيفة، أحمد بن داود الدينوري، (1960م). الأخبار الطوال، د. ن. القاهرة.

أبو طاهر محمد بن يعقوب الفيروزآبادى. (1426هـ). القاموس المحيط. بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع.

أبو عبد الله، محمد بن إبراهيم بن سعد الله بن جماعة. (1408هـ). تحرير الأحكام في تدبير أهل الإسلام. قطر: دار الثقافة.

أبو عبد الله، محمد بن محمد بن عبد الرحمن الطرابلسي المغربي، المعروف بالحطاب. (1412هـ). مواهب الجليل في شرح مختصر خليل. دار الفكر.

أبو نصر، إسماعيل بن حماد، الجوهري. (1407هـ‍). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية. بيروت: دار العلم للملايين.

أبو نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد. (1419هـ). معرفة الصحابة. الرياض: دار الوطن للنشر.

أبو يعلى، محمد بن الحسين بن محمد. (1421هـ). الأحكام السلطانية. بيروت: دار الكتب العلمية.

أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البَلَاذُري، (1417هـ). جمل من أنساب الأشراف. بيروت: دار الفكر.

البخاري، محمد بن إسماعيل. (1407ه). الجامع الصحيح المختصر. بيروت: دار ابن كثير.

بلال صفي الدين. (1423هـ). "أهل الحل والعقد في نظام الحكم الإسلامي" -رسالة دكتوراه- منشورة، جامعة دمشق.

البيهقي، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى. (1401هـ). الاعتقاد والهداية إلى سبيل الرشاد على مذهب السلف وأصحاب الحديث. بيروت: دار الآفاق الجديدة.

الجرجاني، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني. (1403هـ). كتاب التعريفات. بيروت: دار الكتب العلمية.

الدكتور، محمد بن أحمد بن صالح الصالح، الشورى في الكتاب والسنة وعند علماء المسلمين. (1420ه 1999م). الرياض، د. ن.

الذهبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز. (1405ه). سير أعلام النبلاء. مؤسسة الرسالة.

الذهبي، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز. (2003م). تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام. دار الغرب الإسلامي.

الرازي، فخر الدين، محمد بن عمر التميمي. (1421هـ). مفاتيح الغيب بيروت: دار الكتب العلمية.

الراغب الأصفهاني، أبو القاسم، الحسين بن محمد بن المفضل. (1428هـ). مفردات ألفاظ القرآن دمشق: دار القلم.

الطبراني، سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير، (د.ت). المعجم الكبير. القاهرة: مكتبة ابن تيمية.

عبد القديم زلوم، نظام الحكم في الإسلام. (1422هـ). منشورات حزب التحرير.

علي القاسمي. (2008م). علم المصطلح أسسه النظرية وتطبيقاته العملية. بيروت: مكتبة لبنان.

الفيومي، أحمد بن محمد بن علي. (د.ت). المصباح المنير في غريب الشرح الكبير. بيروت: المكتبة العلمية.

القاضي، حسين بن محمد المهدي. (د.ت). الشورى في الشريعة الإسلامية. مكتبة المحامي: أحمد بن محمد المهدي.

القرطبي، أبو العباس، أحمد بن عمر بن إبراهيم. (1417هـ). المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم. دمشق: دار الكلم الطيب.

القرطبي، محمد بن أحمد بن أبي بكر. (1384ه). الجامع لأحكام القرآن. القاهرة: دار الكتب المصرية.

الماوردي، أبو الحسن، علي بن محمد بن محمد. (د.ت). الأحكام السلطانية. القاهرة: دار الحديث.

محمد بن حارث الخشن. (1992م). أخبار الفقهاء والمحدثين في الأندلس. مدريد: المجلس الأعلى للأبحاث العلمية بمدريد.

محمد رشيد بن علي رضا. (1990م). تفسير المنار. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.

محمد رشيد بن علي رضا. (د.ت). الخلافة. القاهرة: الزهراء للإعلام العربي.

مسلم بن الحجاج أبو الحسن القشيري النيسابوري. (د.ت). بيروت: دار إحياء التراث العربي.

المنقري، نصر بن مزاحم بن سيار. (1382هـ). وقعة صفين. القاهرة: المؤسسة العربية الحديثة.

النيسابوري، نظام الدين الحسن بن محمد بن حسين القمي. (1416هـ). غرائب القرآن الكريم ورغائب الفرقان. بيروت: دار الكتب العلمية.

الهيثمي، أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان، (1414هـ). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد. القاهرة: مكتبة القدسي.

Published

2025-01-31

How to Cite

Aderrahmane, C. A., Mahyoub Murshed, A. A., & Abdul Rahman, M. Z. (2025). The Position Of Scientific Authority In The Pillars Of Islamic Political System : مكانة السلطة العلمية بين أركان النظام السياسي الإسلامي. Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 34(1), 137–164. Retrieved from https://al-qanatir.com/aq/article/view/916