Metode Kesederhanaan Dalam Memahami Nusus Mutasyabihat: Paduan Antara Hujahan Naqli Dan Aqli

The Moderation Approach In Understanding Quranic Ambiguous Text: A Harmonious Integration Of Scriptural Evidence (Naqli) And Rational Argumentation (Aqli)

Authors

  • Mohd Sobri Ellias Pensyarah
  • Mohd Asyran Safwan Kamaruzaman Pensyarah
  • Mohd Haidhar Kamarzaman Pensyarah

Keywords:

Integration, Naqli, Aqli, Harmonious, Ambiguous Texts

Abstract

The interpretation of the Quranic and Hadith texts, and understanding their meanings, must be based on the works of prominent scholars. This is crucial to ensure that the understanding derived from these texts is consistent with the teachings of Prophet Muhammad in terms of faith and belief. Therefore, one of the fundamental methods used by these prominent scholars in interpreting ambiguous texts (nusus mutasyabihat) is the harmonious integration of scriptural (naqli) and rational (aqli) arguments. This approach underscores the principle of moderation (wasatiyyah) among scholars, particularly in understanding ambiguous texts from the Quran and Hadith. This study aims to examine and analyze the blend of naqli and aqli arguments used by scholars in interpreting ambiguous texts found in both the Quran and Hadith. This research is conducted through a library study, employing descriptive analysis of the works of recognized scholars in the fields of tafsir (exegesis) and aqidah (creed) related to ambiguous texts. The findings reveal a close symbiotic relationship between naqli and aqli arguments in the scholars' understanding of these texts, resulting in interpretations that are more harmonious and aligned with the principles of belief and faith taught by Prophet Muhammad.

 

Abstrak
Pentafsiran terhadap nas-nas al-Quran dan al-hadith serta pemahaman terhadap keduanya mestilah merujuk kepada garapan yang telah dibuat oleh para ulama yang muktabar. Hal ini dilihat sangat signifikan demi memastikan bahawa pemahaman yang terpancar daripada nas-nas tersebut selari dengan pembawaan Nabi Muhammad dalam konteks akidah dan pegangan. Justeru, di antara asas yang mendasari metode para ulama yang muktabar dalam memahami nusus mutasyabihat adalah integrasi di antara naqli dan aqli yang sangat harmoni. Ini secara tidak langsung menyerlahkan lagi konsep wasatiyyah dalam kalangan para ulama muktabar khususnya dalam memahami nas mutasyabihat daripada al-Quran dan al-hadith. Oleh itu, kajian ini akan mengkaji dan menganalisis paduan antara hujahan naqli dan aqli yang berlaku ketika para ulama mentafsirkan nusus mutasyabihat yang terdapat sama ada di dalam al-Quran mahupun al-hadith. Kajian ini adalah kajian kepustakaan yang menggunakan kaedah analisis diskriptif terhadap teks-teks para ulama muktabar di bidang tafsir dan akidah berhubung nusus mutasyabihat. Kajian ini mendapati bahawa terdapat hubungan simbiotik yang sangat akrab antara hujahan naqli dan aqli oleh para ulama dalam memahami nusus mutasyabihat sekaligus menjadikan tafsiran terhadapnya dilihat lebih harmoni dan bertepatan dengan konsep kepercayaan dan keimanan yang dibawa oleh Nabi Muhammad.

Downloads

Download data is not yet available.

Author Biographies

Mohd Sobri Ellias, Pensyarah

Fakulti Pengajian Quran dan Sunnah, Universiti Sains Islam Malaysia (USIM). 

Mohd Asyran Safwan Kamaruzaman, Pensyarah

Akademi Pengajian Islam Kontemporari, Universiti Teknologi Mara Cawangan Negeri Sembilan (UiTM).

Mohd Haidhar Kamarzaman, Pensyarah

Pusat Kajian Usuluddin dan Falsafah, Fakulti Pengajian Islam, Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM)

References

Buku

‘Abd al-Karim al-Khatib. (1962). Qadiyyah al-Uluhiyyah bayn al-Falsafah wa al-Din. Kaherah: Matabi‘ Dar al-Kitab al-‘Arabi bi Misr

‘Abd al-Latif Muhammad al-‘Abd. (t.t). al-Usul al-Fikriyyah li Madhhab Ahl al-Sunnah. Kaherah: Maktabah al-Nahdah al-‘Arabiyyah

‘Abd al-Malik b. ‘Abdullah. (1995). Kitab al-Irsyad ila Qawati‘ al-Adillah fi Usul al-I‘tiqad. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah

‘Abd al-Mun‘im al-Hifni. (1993). Mawsu‘ah al-Firaq wa al-Jama‘ah wa al-Madhahib al-Islamiyyah. Kaherah: Dar al-Irsyad

‘Ali ‘Abd al-Fattah al-Maghribi. (1985). Imam Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah: Abu Mansur al-Maturidi wa Ara’uhu al-Kalamiyyah. Kaherah: Maktabah Wahbah

‘Ali ‘Abd al-Fattah al-Maghribi. (1995). al-Firaq al-Kalamiyyah al-Islamiyyah; Madkhal wa Dirasah. Kaherah: Maktabah Wahbah

al-‘Arabi, Abu Bakr. (1991). Kitab al-Qabs fi Syarh Muwatta’ Malik b. Anas. Beirut: Dar al-Gharb al-Islami

al-‘Asqalani, Ahmad b. ‘Ali. (1970). Fath al-Bari bi Syarh Sahih al-Bukhari. ed. Muhammad Fu’ad ‘Abd al-Baqi. Beirut: Dar al-Ma‘rifah

al-‘Uthaymin, Muhammad b Salih. (2007). Syarh, al-‘Aqidah al-Saffariniyyah. Beirut: al-Kitab al-‘Alami li al-Nasyr

al-‘Uthaymin, Muhammad b. Salih. (2008). Syarh ‘Aqidah Ahl al-Sunnah wa al-Jama‘ah. Mesir: Dar al-Yaqin li al-Nasyr wa al-Tawzi‘

al-Amidi, Abi al-Hasan ‘Ali b. Abi ‘Ali. (1914). al-Ihkam fi Usul al-Ahkam. Mesir: Dar al-Kutub al-Khadiwiyyah.

al-Asfarayini, Syahafur b. Tahir. (1940). al-Tabsir fi al-Din. Kaherah: Matba‘ah al-Anuar

al-Asy‘ari, Abu al-Hasan ‘Ali b. Isma‘il. (1955). Kitab al-Luma‘ fi al-Radd ‘ala Ahl al-Zaygh wa al-Bida‘, ed. Hamudah Gharabah. Mesir: Matba‘ah Misr Syarikah Musahamah Misriyyah

al-Baghdadi, ‘Abd al-Qahir b. Tahir b. Muhammad. (t.t). al-Farq bayn al-Firaq, ed. Majdi Fathi al-Sayyid. Kaherah: al-Maktabah al-Tawfiqiyyah.

al-Baji, Abu al-Walid Sulayman b. Khalaf. (1973). Kitab al-Hudud fi al-Usul, ed. Nazih Hammad. Beirut: Mu’assasah al-Zaghnabi

al-Baqillani, Abu Bakr b. Tayyib. (2000). al-Insaf fi ma Yajib ‘Itiqaduhu wa la Yajuzu al-Jahl bih. Kaherah: al-Maktabah al-Azhariyyah li al-Turath

al-Baydawi, ‘Abdullah b. ‘Umar. (1991). Tawali‘ al-Anwar min Matali‘ al-Anzar. Beirut: Dar al-Jayl

al-Bayhaqi, Abu Bakr Ahmad b. al-Husayn. (1985). al-I‘tiqad wa al-Hidayah ila Sabil al-Rasysyad. Beirut: ‘Alam al-Kutub

al-Bayyadi, Kamal al-Din Ahmad b. Husayn. (2007). Isyarat al-Maram min ‘Ibarat al-Anam. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah

al-Buti, Muhammad Sa‘id Ramadan. (2004). Kubra al-Yaqiniyyat al-Kawniyyah. Damsyik: Dar al-Fikr

al-Darimi, ‘Uthman b. Sa‘id. (1985). al-Radd ‘ala al-Jahmiyyah. Kuwait: al-Dar al-Salafiyyah

al-Dhahabi, Muhammad b. Ahmad. (1996). Siyar A‘lam al-Nubala’. ed. Sy‘ayb al-Arna’ut. Beirut: Mu’assasah al-Risalah

al-Ghazzali, Muhammad b. Muhammad. (1998). Iljam al-‘Awam ‘an ‘Ilm al-Kalam Kaherah: al-Maktabah al-Azhariyyah li al-Turath

al-Ghazzali, Muhammad b. Muhammad. (2008). al-Iqtisad fi al-‘Itiqad. Jeddah: Dar al-Minhaj li al-Nasyr wa al-Tawzi‘

al-Harari, ‘Abdullah b. Muhammad. (2007). al-Sirat al-Mustaqim. Lubnan: Syarikat Dar al-Masyari‘

al-Harari, ‘Abdullah b. Muhammad. (2008). al-Syarh al-Qawim fiHal Alfaz al-Sirat al-Mustaqim. Beirut: Syarikah Dar al-Masyari’ li al-Tiba’ah wa al-Nasyr wa al-Tawzi’

al-Harari, ‘Abdullah b. Muhammad. (2008). Sarih al-Bayan fi al-Radd ‘ala man Khalafa al-Quran. Beirut: Syarikat Dar al-Masyari‘ li al-Tiba‘ah wa al-Nasyr wa al-Tawzi’

al-Iji, ‘Abd al-Rahman b. Ahmad. (t.t). al-Mawaqif fi ‘Ilm al-Kalam. Beirut: ‘Alam al-Kutub

al-Jurjani, ‘Ali b. Muhammad. (1985). Kitab al-Ta‘rifat. Beirut: Maktabah Lubnan

al-Nawawi, Abu Zakariyya Muhy al-Din b. Syaraf. (t.t). Tahdhib al-Asma’ wa al-Lughat. Beirut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.

al-Qurtubi, Abu ‘Abdullah Muhammad b. Ahmad. (1935). al-Jami‘ li Ahkam al-Quran, Kaherah: Maktabah Dar al-Kutub al-Misriyyah

al-Razi, Fakhr al-Din Muhammad b. ‘Umar al-Khatib. (1993). Asas al-Taqdis fi ‘Ilm al-Kalam. Beirut: Dar al-Kutub al-Bannani

al-Razi, Fakhr al-Din Muhammad b. ‘Umar al-Khatib. (t.t). Muhassal Afkar al-Mutaqaddimin wa al-Mutakhkhirin min al-Ulama’ wa al-Hukama’ wa al-Mutakallimin. Kaherah: Maktabah al-Kulliyyat al-Azhariyyah

al-Razi, Muhammad b. ‘Umar. (1993). Asas al-Taqdis fi ‘Ilm al-Kalam. Beirut: Dar al-Fikr al-Bannani

al-Sallabi, ‘Ali Muhammad Muhammad. (2007). al-Wasatiyyah fi al-Quran. Kaherah: Mu’assasah Iqra’

al-Sawi, Ahmad b. Muhammad. (2007). Kitab Syarh al-Sawi ‘ala Jawharah al-Tawhid. Beirut: Dar Ibn Kathir

al-Subki, Taj al-Din Abi Nasr ‘Abd al-Wahhab b. ‘Ali b. ‘Abd al-Kafi. (1971). Tabaqat al-Syafi‘iyyah al-Kubra. t.t.p.: Dar Ihya’ al-Kutub al-‘Arabiyyah, Tabaqat al-Sadisah; fi man tuwuffiya bayna al-sittimi’ah wa al-sab‘mi’ah

al-Tabari, Abu Ja‘far Muhammad b. Jarir. (1971). Tafsir al-Tabari, Mahmud Muhammad Syakir, et.al. Kaherah, Maktbah Ibn Taymiyyah.

al-Taftazani, Sa‘d al-Din Mas‘ud b. ‘Umar. (1988). Syarh al-‘Aqa‘id al-Nasafiyyah. Kaherah: Maktabah al-Kulliyyat al-Azhariyyah

Nuh ‘Ali Salman. (2003). al-Mukhtasar al-Mufid fi Syarh Jawharah al-Tawhid. Kuala Lumpur: al-Bayan Corporation Sdn. Bhd.

Wan Mohd Fazrul Azdi Wan Razali. (2019). Pengenalan Integrasi Ilmu Naqli dan Aqli dalam Integrasi ilmu Naqli dan Aqli Dalam Pendidikan Kaunseling. ed. Amla Hj. Mohd Salleh. Penerbit USIM: Negeri Sembilan

Wan Mohd Nor Wan Daud. (2006). Masyarakat Islam Hadhari: Satu Tinjauan Epistemologi dan Kependidikan ke arah Penyatuan Pemikiran Bnagsa. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.

Published

2024-09-16

How to Cite

Ellias, M. S., Kamaruzaman, M. A. S. ., & Kamarzaman, M. H. . (2024). Metode Kesederhanaan Dalam Memahami Nusus Mutasyabihat: Paduan Antara Hujahan Naqli Dan Aqli : The Moderation Approach In Understanding Quranic Ambiguous Text: A Harmonious Integration Of Scriptural Evidence (Naqli) And Rational Argumentation (Aqli). Al-Qanatir: International Journal of Islamic Studies, 33(5), 71–83. Retrieved from https://al-qanatir.com/aq/article/view/987