قصة ملِكَة سبأ مع نبي الله سليمان (عليه السلام) في القرآن الكريم قراءة سياسية
A Political Study Of The Story Of Queen Of Sheba And Prophet Solomon P.B.U.H. In The Holy Qur’an
Keywords:
Political Study, Story, Queen Sheba, Prophet Solomon, al-QuranAbstract
The study discusses the story of the Queen of Sheba (Saba’) and Prophet Solomon (Sulaiman), peace be upon him, in the Holy Qur'an. The aim of the study is to explain how the Holy Qur'an addresses the stories of past nations for lessons. Additionally, the study aims to identify the comprehensive nature of the Holy Qur'an in addressing various aspects of life, including political and administrative matters. This is done with a particular focus on the story of Solomon and Queen Bilqis, as well as Islamic teachings related to administration and leadership for individuals, the public, and contemporary political parties. The study focuses on a crucial story revealed in the Holy Qur'an, which deals with political issues. A qualitative approach was adopted as the research method. The research findings indicate that even if a woman is righteous, she may be powerless in leadership roles. Furthermore, the research reveals that Solomon's state is an Islamic state, and he established international relations through preaching (Da'wah) to worship Allah. In contrast, Bilqis's state is an idolatrous one. The research also sheds light on the characteristics of non-Islamic leaders across different times and places, showing that they tend to seek domination, corruption, and disorder, often replacing the noble with the humble.
ملخص البحث
تناولت الدراسة قصة ملِكَة سبأ مع نبي الله سليمان - عليه السلام – في القرآن الكريم قراءة سياسية. والهدف من الدراسة بيان كيف يتناول القرآن الكريم قصص الأمم الغابرة للعبرة، كما تسعى الدراسة إلى تحقيق شمول القرآن الكريم لجميع مجالات الحياة والتي منها المجال السياسي والإداري، والاقتباس من الهدي القرآني لتقويم مفاهيم الأفراد والجماعات والأحزاب السياسية المعاصرة فيما يتعلق بإدارة الإنسان وقيادته، والتأصيل الشرعي لبعض القضايا السياسية والإدارية مما لها من الأهمية بمكان. وأهمية الموضوع ترجع إلى ارتباطه بقصة من قصص القرآن العجيبة، وهي قصة ملكة غير مستبدة عاصرت نبي الله سليمان الذي ملَكَ الدنيا، ومن أهمية الموضوع أنه يعالج القضايا السياسية في ضوء هدي كتاب الله العزيز. ومنهج الدراسة هو المنهج الاستقرائي ثم التحليلي. ومن أهم نتائج الدراسة، أن المرأة ضعيفة لا تصلح للرئاسة والقيادة العامة مهما كانت ذكية، وإن كانت تستشير، حيث إنها قد تستسلم وتُغْبَنُ بكل سهولة. وأن أصل العلاقات الدولية في المركز السياسي السليماني هو الدعوة إلى الله، كما توصلت الدراسة إلى وجود الجهاز الاستخباراتي التجسسي في قديم الزمان، كما انطوت الدراسة على إيضاح ما كشفه القرآن الكريم من طبيعة الملوك من إذلال الأعزة ورفع مستوى السفهاء والأراذل مع تقديمهم وتوليتهم على أهل الصلاح، بعد أن عَثَوا في الدولة فسادا من نهب الأموال العامة وقتل الخير من الأمراء والأبرياء من الأمة والشعب، وغير ذلك من النتائج الموجودة في داخل الدراسة. ولتحقيق أهداف الدراسة والوصول إلى النتائج قسم الباحث الدراسة إلى المباحث الأربعة على النحو الآتي: المبحث الأول: ترجمة مَلِكَة سبأ والتعريف بنظام مملكتها السياسي. المبحث الثاني: التعريف بنبي الله سليمان عليه السلام ودولته. المبحث الثالث: الشؤون الداخلية للدولتين. المبحث الرابع: الشؤون الخارجية والعلاقات الدولية للدولتين.
Downloads
References
‘Aliyy, H. (2022). Nizam al-hukm fi mamlakat al-Saba’. www.mawdoo3.com (accessed on 19/8/2022).
al-‘Alimiyy, M. H. (1420H). al-Ins al-jalil bi tarikh al-kudus wa al-Khalil. Oman: Maktabat Dandis.
al-‘Asiriyy, A. M. (1417H). Mujaz al-Tarikh al-Islamiyy mundhu ‘Ahd Adam A.S. (Tarikh ma qabla al-Islam) ila ‘asrina al-hadir. N.pb.
al-Alusiyy. (1994). Ruh al-Maʻaniyy fi Tafsir al-Qur’an al-‘Azim wa al-Sabʻu al-Mathaniyy. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
al-Bagawiyy, H. M. (1983(. Sharh as-Sunnah. Bayrut: al-Maktab al-Islamiyy.
al-Baziyaniyy, M. S. N. (2007). Mafhum al-salmiyy fi al-fikr al-islamiyy. Bayrut: Dar al- Ma’arifah.
al-Mawardiyy. (1427). Al-ahkam As-sultaniyyah. Cairo: Darul-Hadith
al-Qurubiyy, A. ‘A. (1964). al-Jami’ li ahkam al-qur’an. Qahira: Dar al-kutub al-misriyyah.
al-Raziyy. (n.d). Tafsirul Kabir. Bayrut: Dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
al-Saʻdiyy, A. R. N. (2000). Taysir al-karim al-rahman fi tafsir al-kalam al-mannan. Bayrut: Mu’assasat al-risalah.
al-Shadhuliyy, F. A. ‘A. (1423H). al-Bahr al-Madid. Bayrut: Dar al-Kutub al-’Ilmiyyah.
al-Shanqitiyy, M. A. (1995). Adwa’ul bayan fi idah al-Qur’an bi al-Qur’an. Bayrut: Dar al-fikr.
al-Tabariyy, M. J. (1407H). Tarikh al-umam wa al-Muluk. Bayrut: Dar al-kutub al-‘ilmiyyah.
al-Zuhayliyy, W. (1981). al-‘Alaqat al-Dawliyyah fi al-Islam Muqarana Bi al-Qawanin al-Dawliyy al-Hadith. Bayrut: Mu’assasat al-Risalah.
Hab. (1424H). Aysaru Al-tafasir li kalam al-‘Aliyyi al-kabir. Madinah: Mamlakah al-‘Arabiyyah al-Saʻudiyyah: Maktabah al-‘ulum wa al-hikam.
Ibn ‘Ashur. (1997). Al-Tahrir wa al-Tanwir. Tunis: Dar Sahnun li al-Nashr wa al-Tawzi‘.
Ibn Kathir. (1988). Tafsir al-Bidayah wa al-Nihayah. Dar Ihya’ al-Turath al-‘arabiyy.
Ibn Kathir. (1999). Tafsir al-Qur’an al-Azim. Dar Taybah li al-nashr wa al-tauziʻ.
Mahmud, J. (1417H). al-Durrah al-Ghara’ fi Nasihat al-Salatin wa al-Qadah wa al-Amra’. Riyad: Maktabat Nuzar Mustapha al-Baz.
Mahmud, S., Muhammad, J. & Abd al-Latif. (1408H). Iqtibas al-Nizam al-‘Askariyy fi ‘Ahd al-Nabiyy. Qatar: Taba’at al-Shu’un al-Diniyyah .
Maʻlumat an mamlakat al-Saba’. www.sotor.com (accessed on 19/8/2022).
Mujiruddin, H. ‘A. (1420H). al-Ins al-Jalil bi Tarikh al-Quds wa al-Khalil. Oman: Maktabat Dandis.
Tariq, S. (2021). Qissah Sayyiduna Sulaiman Nabiyullah Kamilah Bi al-tafsil. n.pb.
المراجع
ابن عاشور. (1997). التحرير والتنوير. تونس: دار سحنون للنشر والتوزيع .
ابن كثير. (1420هـ). تفسير القرآن العظيم. دار طيبة للنشر والتوزيع، ط2.
ابن كثير. (1988). البداية والنهاية. دار إحياء التراث العربي.
الألوسي. (١٤١٥ه). روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني. بيروت: دار الكتب العلمية.
البازياني، محمد سيد نوري. (1428هـ). مفهوم السلم في الفكر الإسلامي. بيروت: دار المعرفة.
البغوي، الحسين بن مسعود. (1403هـ). شرح السنة. بيروت: المكتب الإسلامي ، ط2.
حاب. (1424هـ). أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير. المدينة المنورة: المملكة العربية السعودية، مكتبة العلوم والحكم، ط5.
الرازي. (د.ت). التفسير الكبير. بيروت: دار الكتب العلمية.
الزحيلي، وهبة. (1981). العلاقات الدولية في الإسلام مقارنة بالقانون الدولي الحديث. بيروت: مؤسسة الرسالة.
السعدي، عبد الرحمن بن ناصر. (1420هـ). تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان. مؤسسة الرسالة.
الشاذلي الفاسي أبو العباس. (1423هـ). البحر المديد. بيروت: دار الكتب العلمية، ط2.
الشنقيطي، محمد الأمين .(1995). أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن. بيروت: دار الفكر.
طارق السويدان. (2021). قصة سيدنا سليمان نبي الله كاملة بالتفصيل. د.ن.
الطبري، محمد بن جرير. (1407ه). تاريخ الأمم والملوك. بيروت: دار الكتب العلمية.
العسيري، أحمد معمور. (1417 هـ). موجز التاريخ الإسلامي منذ عهد آدم عليه السلام (تاريخ ما قبل الإسلام) إلى عصرنا الحاضر. د.ن.
علي، حماد. نظام الحكم في مملكة سبأ. mawdoo3.com (اطلع عليه الباحث 19/08/2022)
العليمي، مجير الدين الحنبلي. (1420هـ). الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان: مكتبة دنديس.
القرطبي، أبو عبدالله، محمد. (1384هـ). الجامع لأحكام القرآن. القاهرة: دار الكتب المصرية، ط2.
الماوردي. (1427هـ). الأحكام السلطانية. القاهرة: دار الحديث.
مجير الدين الحنبلي العليمي. (1420هـ). الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل. عمان: مكتبة دنديس.
محمود الجذبتي. (1417هـ). الدرة الغراء في نصيحة السلاطين والقضاة والأمراء. الرياض: مكتبة نزار مصطفى الباز.
محمود شيث ومحمد جمال الدين وعبداللطيف. (1408هـ). اقتباس النظام العسكري في عهد النبي. قطر: طبعة الشؤؤون الدينية.
معلومات عن مملكة سبأ. Sotor. Com. (اطلع عليه الباحث 19/08/2022)
منظمة المؤتمر الاسلامي بجدة. (د.ت). مجلة مجمع الفقه الإسلامي. المكتبة الشاملة، 1(1)، ج13/235 بالترقيم الآلي.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Nuhu Abdullahi Usman, Bashir Aliyu Umar

This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.