الأسباب الإدارية لإغلاق مؤسسات تقويم السلوك بنيجيريا أخطاء وتصحيح من منظور الاسلام
Administrative Reasons For Closure Of Islamic Correctional Institutions In Nigeria: An Islamic Solutions
Keywords:
Administrative, Correctional, Institutions, NigeAbstract
In late 2019, the Nigerian government ordered the closure of Islamic correctional institutions and the discharge of their inmates. This decision led to important issues emerging that affect Nigerian society and concern its people. It also raised sensitive research questions whose correct answers everyone is waiting to receive. Some of the sensitive research questions raised include: the reasons for closing the Islamic correctional institutions and discharging their inmates; the problems that resulted from this; whether appropriate solutions could be provided or not; and whether the institutions had an important role to play in developing affairs within Nigerian society. This study aimed to answer the administrative reasons for closing Islamic correctional institutions in Nigeria. The researchers adopted a historical and inductive approach. The study findings included that individual rehabilitation institutions have high standing within Nigerian society. The government's decision to close the Islamic correctional institutions and discharge their inmates was reportedly due to mistakes and legal violations committed by the institutions' leaders. Islamic correctional institutions can make many contributions to advancing Nigerian society and its development across various aspects of life. Islamic law offers definitive solutions that are compatible with contemporary developments, eliminating all administrative justifications cited for closing behavioral correction institutions in Nigeria.
ملخص البحث
إثر القرار الصادر عن الحكومة النيجيرية في عام 2019م القاضي باغلاق مؤسسات تقويم السلوك بنيجيريا وتسريح نزلائها، الذي أدّى إلى حدوث قضايا مهمة تمس حياة المجتمع النيجيري وأشغلت الراي العام، وأثارت تساؤلات بحثية حساسة يترقب الجميع إجابتها الصحيحة، كالسؤال عن أسباب اغلاق مؤسسات تقويم السلوك وتسريح نزلائها، ومشكلاتها، وامكانية تقديم الحلول المناسبة لها من عدم ذلك، وهل لها دور مهم تقدّمه في تطوير شؤون المجتمع النيجيري، فهدفت هذه الدراسة تحليل الأسباب الإدارية الكامنة وراء إغلاق هذه المؤسسات، وتصحيح أخطائها من منظور الاسلام، واعتمد الباحثون المنهج التاريخي الاستردادي والاستقرائي الجزئي والمنهج الوصفي التحليلي وتوصلت الدراسة إلى نتائج منها: إن لمؤسسات تأهيل الأفراد مكانة عالية عند المجتمع النيجيري، وأن هناك أخطاء ومخالفات شرعية وقانونية وإدارية يرتكبها القائمون على المؤسسات أدت إلى قرار إغلاقها واخلاء سبيل نزلائها، وأن لمؤسسات تقويم السلوك اسهامات كثيرة في الرقى بمجتمع النيجيري وتطوّرهم في مجالات الحياة المختلفة، وأن للشريعة الإسلامية حلول حاسمة متوافقة مع مستجدات العصر تزيل معها جميع الأسباب الإدارية لإغلاق مؤسسات تقويم السلوك بنيجيريا.
Downloads
References
‘Abdiyy, B. W. S., (2021). Idarah al-Maharat wa Dawriha ‘ala Tahsin Jawdah al-Khidmat. Mudhakarah Muqaddimah li Istikmal Mutatallibat Shahadah Master. Al-Tubsiyy-Tabsah: Jamiʻah al-‘Arabiyy.
‘Ali, N. S. (1997). Al-Khulasah fi Ahkam al-Sijn fi al-Fiqh al-Islamiyy. Tunis: Dar Sahnun, T2.
‘Aliyy, Y. M., ‘Abdullah, U. U. (2022). Al-Fasad wa Atharihi al-Salbiyy fi Suluk al-Afrad. Majallah Fadma, Jamiʻah al-Fidraliyyah Dusinma Nigeria, 1(1), 132.
‘Alush, R. M, ‘Aliyy, A. B. (1417H). al-Idah li Baramij al-Riʻayah wa al-Islah bi al-Sujun. Riyad: Matbaʻah Islahiyyah al-Ha’ir.
Abu ‘Abdullah, M. S. B. (1968). al-Tabaqat al-Kubra. Bayrut: Dar Sadir.
Abu Yusuf. Y. I. (n.d). al-Kharaj. Lubnan: Dar al-Maʻrifah.
al-Fawzan, S. H., (2005). Al-Maʻayir al-Tasmimiyyah li Dawr al-Mulahazah al-Ijtimaʻiyyah. Riyad: Jamiʻah Nayif.
al-Fayruzabadiyy. (1357H). Qamus Muhit. Dar al-Ma’mun, T4.
al-Kataniyy, M. A. H. (n.d). al-Taratib al-Idariyyah wa al-‘Amalat wa al-Sinaʻat wa al-Mutajir wa al-Halah al-‘Ilmiyyah allati Kanat ‘ala ‘Ahd Ta’sis al-Madaniyyah al-Islamiyyah fi al-Madinah al-Munawwarah. Bayrut: Dar al-Arqam, T2.
al-Sabiʻiyy & Niyan, A., D. (1426H). al-Nizam al-Jamʻiyy wa Atharihi ‘ala Nuzala’ al-Mu’assasat al-‘Aqabiyyah min Dhawi al-‘Uqubat Qasirah al-Muddah. Risalah Dukturah, Jamiʻah Nayif al-‘Arabiyyah li al-‘Ulum al-Amniyyah.
Ba tsoro ne ya sa na rufe gidan mari a Kano ba. https://www.bbc.com/hausa/labarai-50123563 (accessed on 15/12/2019).
Bin ciken da nayi bayan tarwatsa makarantun mari musamman a kano. https://web.facebook.com/ww.muryarmatasanarewa/posts/1334278920102836?_rdc=1&_rdr (accessed on 19/12/2020).
Dole ne na maida da na makarantar 'Yan Mari-Mahaifi. https://freedomradionig.com/dole-ne-na-maida-da-na-makarantar-yan-mari-mahaifi/ (accessed on 9/2/2021).
Gidan mari ne ya fi dacewa da dana saboda gagararsa. https://www.bbc.com/hausa/labarai-50334062 (accessed on 16/12/2019).
Ibn Manzur, M. M. (n.d). Lisan al-‘Arab. Bayrut: Dar Sadir.
Ibrahim, M., Ahmad, Z., Hamid, A. Q., Muhammad, N. (n.d). al-Muʻjam al-Wasit. Qahirah: Dar al-Da’wah.
Ishaq, I. K. (2023). Asalib al-Daʻwah al-Islamiyyah fi Taqwim Suluk al-Afrad fi Mu’assasat Ta’hil al-Afrad bi Nigeria. Risalah Dukturah Jamiʻah Malaya.
Ishaq, I. K., Ashraf Z., Fakhrul Adabi, A. K. (2022). Ta’thir wasa’il al-Daʻwah al-Islamiyyah wa Asalibiha fi Tahsin Sillah al-Usrah bi Abna’ihim al-Nuzala’ Fi Mu’assasat Ta’hil al-Afrad bi Nigeria. Jurnal Yadim, 2(2), 89-117.
Ishaq, I. K., Ashraf Z., Fakhrul Adabi, A. K. (2024). Athar Taqwim Suluk Nuzala’ Mu’assasat Taqwim al-Suluk ‘ala al-Iqtisad al-Najiriyy. Majallah Qism al-Shariʻah wa al-Qanun bi Asyut, Jamiʻah al-Azhar al-Sharif, 36(1), 861-938.
Iyaye sun ki dauke 'ya'yansu a gidajen mari a Kano. https://www.bbc.com/hausa/labarai-50312278 (accessed on 15/12/2019).
Kalanmar, A. (2012). Aliyyat wa Asalib al-Mustahdathah li Iʻadah al-Tarbiyyah wa al-Idmaj al-Ijtimaʻiyy li al-Mahbusin. Atruhah Majister, Jamiʻah Algier.
Lihaylah, M. M. (1999). Al-Tasmim al-Talimiyy Nazariyyah wa Mumarasah. ‘Amman: Dar al-Muyasarah.
Me ya sa iyaye a Najeriya ke garƙame 'ya'yansu? https://rb.gy/kntla (accessed on 7/12/2020)
Muslim, H. (n.d). al-Musnad al-Sahih al-Mukhtasar min al-Sunan bi Naql al-‘Adal ‘an al-‘Adl ila Rasulillah. Bayrut: Dar al-Kutub al-‘Ilmiyyah.
Nuruddin, H. (1996). Mabadi’ ‘Ilm al-‘Iqab, Dirasah Muqaranah li al-Nazm al-‘Aqabiyyah. Mu’assasah Dar al-Kutub..
Qanun Raqm 26 Li Sanah 1962 bi Tanzim al-Sujun. https://rb.gy/e9ve0 (accessed on 14/1/2021)
Salah, H. (1984). Baramij al-Tadrib al-Manhiyy bi al-Mu’assasat al-Islahiyyah. Abhath al-Nadwah al-‘Ilmiyyah al-Thaniyyah al-Munʻaqidah bi al-Riyad: Markaz al-‘Arabiyy li al-Dirasat al-Amniyyah
Tawfiq, ‘A., Wahbah et al. (n.d). Nizam al-Sijn wa al-Tawqif wa Lawa’ihihi al-Tanfidhiyyah. Riyad: Matabiʻ al-Amn.
Wizarah al-Awqaf wa al-Shu’un al-Islamiyyah. (1404H-1427H). al-Mawsuʻah al-Kuwaytiyyah. Kuwayt: Dar al-Salasal.
Yasir, A. A. & Amal, U. (1993). Usul ‘Ilm al-Ijram wa al-‘Iqab. Qahirah: Dar Nahdah ‘Arabiyyah.
المراجع
إبراهيم مصطفى، أحمد الزيات، حامد عبد القادر، محمد النجار. )د.ت(. المعجم الوسيط. القاهرة: دار الدعوة.
ابن منظور، محمد بن مكرم الأفريقي. (د.ت). لسان العرب. بيروت: دار صادر.
أبو عبد الله محمد بن سعد البغدادي. (1968(. الطبقات الكبرى. بيروت: دار صادر.
أبو يوسف، يعقوب إبراهيم. (د.ت). الخراج. لبنان: دار المعرفة للطباعة والنشر.
إسحاق إبراهيم كورا،. (2023). أساليب الدعوة الإسلامية في تقويم سلوك الأفراد في مؤسسات تأهيل الأفراد بنيجيريا. رسالة دكتوراه جامعة ملايا ماليزيا.
إسحاق كورا وأشرف زيدان وفخرالأدبي. (2022). تأثير وسائل الدعوة الإسلامية وأساليبها في تحسين صلة الأسرة بأبنائهم النزلاء في مؤسسات تأهيل الأفراد بنيجيريا. مجلة مؤسسة الدعوة بماليزيا: {يدم}، 2(2).
إسحاق كورا وأشرف زيدان وفخرالأدبي. )2024). آثار تقويم سلوك نزلاء مؤسسات تقويم السلوك على الاقتصاد النيجيري. مجلة قسم الشريعة والقانون بأسيوط، جامعة الأزهر الشريف، 36(1)، 861-938.
توفيق علي وهبة وآخرون. (د.ت). نظام السجن والتوقيف ولوائحه التنفيذية. الرياض: مطابع الأمن.
السبيعي، ونيان عبيد دهام. (1426ه(. النظام الجمعي وأثره على نزلاء المؤسسات العقابية من ذوي العقوبات قصيرة المدة. رسالة دكتوراه، جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية.
صلاح حوطي. (1984(. برامج التدريب المهني بالمؤسسات الإصلاحية. أبحاث الندوة العلمية الثانية المنعقدة بالرياض: المركز العربي للدراسات اللأمنية.
عبدي بدر الدين وجدي شوقي. )2021). إدارة المهارات ودورها على تحسين جودة الخدمات. مذكرة مقدمة لاستكمال متطلبات شهادة ماستر. التبسي ــ تبسة: جامعة العربي.
علوش راشد المرشدي، علي أحمد البار. )1417ه). الايضاح لبرامج الرعاية والإصلاح بالسجون. الرياض: مطبعة إصلاحية الحائر.
علي بن نايف الشحون. )1997). الخلاصة في أحكام السجن في الفقه الإسلامي. تونس :دار سحنون للنشر والتوزيع، ط2.
علي يونس محمد وعبد الله عثمان عمر. )2022(. الفساد وأثره السلبي في سلوك الأفراد. مجلة فدما، جامعة الفدرالية دوسنما نيجيريا، 1(1)، 132.
الفوزان، سعد بن خالد. (2005). المعايير التصميمية لدور الملاحظة الاجتماعية. رياض: جامعة نايف.
الفيروز أبادي. )1357ه(. القاموس المحيط. دار المأمون، ط 4.
قانون رقم 26 لسنة 1962 بتنظيم السجون. https://rb.gy/e9ve0 (زرت الموقع 14/1/2021).
الكتاني محمد عَبْد الحَيّ بن عبد الكبير ابن محمد الحسني الإدريسي. )د.ت(. التراتيب الإدارية والعمالات والصناعات والمتاجر والحالة العلمية التي كانت على عهد تأسيس المدنية الإسلامية في المدينة المنورة. بيروت: دار الأرقم، ط 2.
كلانمر أسماء. )2012(. الآليات والأساليب المستحدثة لإعادة التربية والإدماج الاجتماعي للمحبوسين. أطروحة ماجستير، جامعة الجزائر.
لحيلة، محمد محمود. )1999(. التصميم التعليمي نظرية وممارسة. عمان الأردن: دار الميسرة.
مسلم بن حجاج. (د.ت). المسند الصحيح المختصر من السنن بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله. بيروت: دار الكتب العلمية.
نورالدين هنداوي. (1996). مبادئ علم العقاب، دراسة مقارنة للنظم العقابية. مؤسسة دار الكتب للطباعة والنشر.
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية. (1404ه-1427ه). الموسوعة الفقهية الكويتية، الكويت: دار السلاسل.
يسر أنور علي وأمال عثمان. (1993). أصول علم الإجرام والعقاب. القاهرة: دار النهضة العربية.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2024 Ishaq Ibrahim Kura, Fakhrul Adabi Abdul Kadir, Ashraf Muhammad Zaidan
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
